* స్ట్లో ভাগীরথীকে র্যাহারা চতুৰ্দ্দিকৃ তে আগমনপূৰ্ব্বক ভজনা করেন ; হে বরাননে! র্তাহাদিগকে শ্রবণ কর। সার্ধশত তীর্থের সহিত মিলিত কুরুক্ষেত্র, পুষ্কর, নিমিষ, পৃথক প্রয়াগ, ক্ষেত্র, কুরুক্ষেত্র ও তীর্থসংযুক্ত নৈমিষ। সৰ্ব্ব কি হইতে ক্ষেত্ৰসমূহ বেত, ঋষি, সৰু, ফতু সকল নদী, সকল সরোবর, সপ্তসমূদ্র, ও কুৎশ্ন তীর্থ সমূহ সকলপর্কে ভাগীরথীতে আগমন করবে। হে পরমেশ্বরি । অবিমুক্তেশ্বর, ত্রিবিষ্টপ ও কালভৈরব-সন্নিধানে গমন করিয়া সকল পর্কে পর্ক্সে পাপরাশি ধৌত করে। পৃথিবীতে যে সকল পবিত্র আয়তন আছে, তাহারা সকলে প্রক্তিপর্বে আগমনপূৰ্ব্বক পাপবিনাশন অরিমুক্তক্ষেত্রে প্রবেশ করে। ১১৫-১৩৩। কেদারে মহালয়ে, যে লিঙ্গ আছে এবং মধ্যমেশ্বর, পাশুপতেশ্বর, শঙ্কুকর্ণের্থর, উভয় গোকৰ্ণ, ক্রমচণ্ডেশ্বর, ভদ্ৰেশ্বর, স্থানেশ্বর, একাগ্র, কালেশ্বর, অজেশ্বর, ভৈরবেম্বর, ওস্কারেশ্বর, অমরেখর, জ্যোতিৰ্ম্ময়, ভস্মগাত্র মহাকাল, সেই সকল লিঙ্গ সকল পর্বে বারাণসীতে আমাতে প্রবিষ্ট হয়, এই অতিগুহু কথা তোমার নিকট কহিলাম। অতএব হে শুভে! জন্তু এই স্থানে মৃত হইলে দিব্য মোক্ষপদ ও গঙ্গায় স্বান ও বিশ্বেশ্বর দর্শন করিলে শতসহস্ৰ বার সকল যজ্ঞ করিলে যে ফল হয়, তাহা সদ্যঃ প্রাপ্ত হয়; ইহু হইতে আর কি অদ্ভূত আছে । ভূমি ও যে সকল মুখ্য আয়তন আছে, সেই সকল হইতে এই অবিমুক্ত ক্ষেত্ৰকে শ্রেষ্ঠত্তর জ্ঞান কর; ইহা আমারUবাক্য। দ্বিজগণ বলিয়াছেন ; অবি-শব্দে বেদে পাপ বলিয়া উক্ত হইয়াছে। সেই পাপকর্তৃক মুক্ত ও আমার সেবিত, এইজন্ত এই ক্ষেত্র অবিমুক্ত বলিয়া আখ্যাত হইয়াছে । ভগবান সৰ্ব্বলোক মহেশ্বর রুদ্র ইহা কহিয়াছিলেন। হে দেবেশি ! আমার অবিমুক্ত গৃহু দর্শন কর ; এই কথা বলিয়া উমাপতি সেই উমার সহিত অমুক্তম শ্ৰীপৰ্ব্বত দর্শন করাইলেন এক সেই সদসময় সৰ্ব্বাত্মা মহাদেব সৰ্ব্বগত্ব, সৰ্ব্বত্ব হেতু উমার-সহিত অবিমুক্তেশ্বরে বাস করিলেন। দেবেশ্বর হর ঐীপর্যন্ত প্রাপ্ত হইয়া দেবীকে ক্ষেত্ৰসমূহ দৰ্শন করাইতে লাগিলেন। কুষ্ঠীপ্রভ দিব্য বৈশ্ৰবণেশ্বর, আশালিঙ্গ জেৰেশ, বলেশ্বর, বিষ্ণু পূৰ্ব্বঞ্চঙ্গীপে স্টক্স, ত্রিপুরাত্বক, গিরির গুয় লিঙ্গপুরাণ । পূৰ্ব্বকালে দেবগণ-প্রতিষ্ঠিত বরদ অমরেখর, গোচৰ্ম্মে শ্বর, অদ্ভুত ইত্রেখর কার্য্যসিদ্ধ-নিমিত্ত ব্ৰহ্ম কর্তৃ প্রতিষ্ঠিত বিপুল কৰ্ম্মেশ্বর। ১৩৪-১৫২। শ্রীমৎ সিদ্ধবট বাহাতে আমার সৰ্ব্বদা বাস। অজকর্তৃক নিৰ্ম্মিত দিব্য গুপ্ত অজবিল, সেই বিশ্বেশ্বরে আমার পাদুকাদ্বয় আছে। মধ্যম শৃঙ্গে শৃঙ্গটিকাকার স্ত্রদেবী প্রতিষ্ঠিত শৃঙ্গাটকেশ্বর। আর যে মল্লিকার্জনক ইহা আমার শুভ বাস। যুগপরিবর্তে রজ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত রজেশ্বর, কাৰ্ত্তিকেয়ু-প্রতিষ্ঠিত গজেশ্বর, কপোতেশ্বর পূর্বকালে কোটিগণসেবিত কোটীশ্বর, হে দেবি । এই কোটশ্বর সৰ্ব্বাপেক্ষ অধিক শুভদায়ক, তুমি এই সকল দর্শন কর। দক্ষিণে ব্রহ্মা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত দ্বিদেবকুলসংজ্ঞক, উত্তরে বিষ্ণু কর্তৃক স্থাপিত, শৈলজনাম এবং পশ্চিম পৰ্ব্বত্তে আমি ব্রহ্মেশ্বর মলেশ্বরনামক মহাপ্রমাণ লিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত করিয়াছি। “হে ব্ৰহ্মন! তুমি মুনিগণের সহিত সম্মুখস্থ এই গৃহ অলস্কৃত করিয়াছিলে, রুদ্র এই কথা বলিয়া গৃহে অবস্থান করিয়াছেন। অতএব এই গৃহ অংশ-গৃহ বলিয়া বিখ্যাত হইয়াছে। হে তীৰ্থজ্ঞ! সেই স্থানে ব্যোমলিঙ্গনামক তীর্থ দৃষ্ট হইতেছে এবং স্কন্ধ-প্রতিষ্ঠিত কদমেশ্বর, নদাদি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত গোমগুলেশ্বর এবং শ্ৰীসম্পন্ন দেবহ্রদপ্রাস্তে ইস্রাদি সমস্ত দেব কর্তৃক স্থাপিত এ সকল আমার স্থান দর্শন কর। হে দেবি । হারপুরে তোমার হার পতিত হইলে, তুমি জগতের হিত-নিমিত্ত এই হারকুণ্ড করিয়াছ । শিবরুদ্রপুরে পর্বতরূপ কয়োপরি তোমার পিতা শৈলরাজ অচলেশ্বর লিঙ্গ স্থাপন করিয়াছেন। আমি ব্ৰক্ষাদি ঋষিগণের সহিত ঐ স্থান অলঙ্কত করিয়াছি । ১৫৩-১৬৫ হে দেবি ! তোমার আত্মজা চণ্ডিকেশা চণ্ডিকেশ্বর মিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন । চণ্ডিকা-নিৰ্ম্মিত স্থান, উত্তম অম্বিকাতীর্থ, রুচিকেশ্বর এই সকল স্থানে ও বিবিধ তীর্থে সৰ্ব্বদা ভক্তিপূর্বক আমার পূজা করিলে আমার সহিত প্রমোদ লাভ করিতে পারে। অবিমুক্তক্ষেত্রে প্রাণত্যাগ করিলে যেমন মুক্তি লাভ করে, সেইরূপ গ্ৰীপৰ্ব্বতে মৃত হইলেও দগ্ধপাপ হইয়া মুক্তিপ্রাপ্ত হয়; সন্দেহ নাই। যে এই সকল স্থানে বখশান্ত্র ঘৃত দ্বারা মহাস্নান, করে, সে অামার সাযুজ্য প্রাপ্ত হয়। শতপল স্কৃত দ্বারা স্নাল, পঞ্চবিংশতিপলে অভ্যঙ্গ, সিহস্র পল দ্বারা মহাঙ্গন উক্ত शहेछांद्वह ।। १श झूङ घाब्र भौग्न निज्ञ प्रांन कद्राईब्र বিশোধলপুৰ্ব্বক শর্করাদি সৰ্ব্বদ্রব্য ও জল স্বারা অভিখেক করিৰে। লিঙ্কশোধন করিলে শক্ত যজ্ঞের ফল इक। अनि कब्राहैरण नक्र १ख्लकन रङ्ग । गूजां कब्रिहण
