দক্ষিণেশ্বর । রাধিক গোস্বামী প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে । )సారి আছে, “আমি হরিনাম কচ্ছি, আমার আবার পাপ । যে রাতদিন “আমি পাপী’ ‘আমি পাপী’ ‘আমি অধম’ ‘আমি অধম করে সে তাই হয়ে যায়। কি অবিশ্বাস! তার নাম এত করেছে আবার বলে পাপ, পাপ । গোস্বামী এই কথা অবাক হইয়া শুনিতেছেন । [ পূর্বকথা—বৃন্দাবনে বৈষ্ণবের ভেক গ্রহণ ১৮৬৮ খৃঃ ] শ্রীরামকৃষ্ণ । আমিও বৃন্দাবনে ভেক নিয়ে ছিলাম ;–পনর দিন রেখেছিলাম। ( ভক্তদের প্রতি ) সব ভাবই কিছু দিন কিছু দিন করতাম, তবে শান্তি হ’তো । g (সহস্তে ) আমি সব রকম করেছি—সব পথই মানি । শাক্তদেরও মানি, বৈষ্ণবদেরও মানি, আবার বেদান্তবাদীদেরও মানি। এখানে তাই সব মতের লোক আসে । আর সকলেই মনে করে ইনি আমাদেরই মতের লোক । আজকালকার ব্রহ্মজ্ঞানীদেরও মানি । “এক জনের একটি রংএর গামলা ছিল । গামলার আশ্চৰ্য্য গুণ যে যে যে রংএ কাপড় ছোপাতে চাইত তার কাপড় সেই রংএই ছুপে যেত । “কিন্তু এক জন চালাক লোক বলেছিল, ‘তুমি যে রংএ রঙ্গেছ, আমার সেই রংটি দিতে হবে।’ (ঠাকুরের ও সকলের হাস্য )। “কেল একঘেক্সে হব ? ‘অমুক মতের লোক তা হলে আসবে না এ ভয় আমার নাই। কেউ আস্থক আর না আসুক তাতে আমার বয়ে গেছে ;–লোক কিসে হাতে থাকবে, এমন কিছু আমার মনে নাই। অধর সেন বড় কৰ্ম্মের জন্য মাকে বলতে বলছিল—ত। ওর সে কৰ্ম্ম হলো না। ও তাতে যদি কিছু মনে করে, আমার বয়ে গেছে ! [ পূৰ্ব্বকথা—কেশব সেনের বাটতে নিরাকারের ভাব। বিজয় গোস্বামীর সঙ্গে এড়েদয় গদাধরের পাঠবাড়ী দর্শন। বিজয়ের চরিত্র। ] “আবার কেশব সেনের বাড়ী গিয়ে আর এক ভাব হ'লে । ওর নিরাকার নিরাকার করে ;–তাই ভাবে বল্লুম, মা এখানে আসিস নি, এর তোর রূপ টুপ মানে না । > ○
