સન્મ ... తో बैज्ञाभङ्ककथाश्रृङ-७ ভাগ [ ১৮৮৫, ২৮শে জুলাই “কামিনী-কাঞ্চন এক প্রকার মদ । অনেক মদ খেলে খুড়া জ্যাঠ। বোধ থাকে না, তাদেরই ব’লে ফেলে তোর গুষ্টির ; মাতালের গুরু লঘু বোধ থাকে না ।” নন্দ বসু—তা বটে। - [ Theosophy– Forfs যোগে মুক্তি—শুদ্ধাভক্তিসাধন | olsolfs–Rzfat; ! (gejzii fɛ PREJ—Spiritualism, Theosophy ? সূৰ্য্যলোক, চন্দ্রলোক ? নক্ষত্ৰলোক ? স্ত্রীরামকৃষ্ণ—জানি না বাপু ! অত হিসাব কেন ? আম খাও ; কত আম গাছ, কত লক্ষ ডাল, কত কোটি পাতা, এ হিসাব করা আমার দরকার কি ? আমি বাগানে আম খেতে এসেছি, খেয়ে যাই । “চৈতন্য যদি একবার হয়, যদি একবার ঈশ্বরকে কেউ জানতে পারে তা হ’লে ও সব হাব জা-গোব জ বিষয় জানতে ইচ্ছা হয় না। বিকার থাকলে কত কি বলে,—‘আমি পাঁচ সের চালের ভাত খাবো রে - ‘আমি এক জালা জল খাবো রে –বৈদ্য বলে, “খাবি ? আচ্ছা খাবি! —এই বলে বৈদ্য তামাক খায় । বিকার সেরে, যা বলবে তাই শুনতে হয়।” । পশুপতি—আমাদের বিকার চিরকাল বুঝি থাকবে ? শ্রীরামকৃষ্ণ—কেন, ঈশ্বরেতে মন রাখে, চৈতন্ত হবে। পশুপতি (সহাস্তে )—আমাদের ঈশ্বরের যোগ ক্ষণিক । তামাক খেতে যতক্ষণ লাগে। (সকলের হাস্য) । । স্ত্রীরামকৃষ্ণ—ত হোক ; ক্ষণকাল তার সঙ্গে যোগ হইলেই মুক্তি । “অহল্য বললে, ‘রাম ! শূকরযোনিতেই জন্ম হউক আর যেখানেই হউক যেন তোমার পাদপদ্মে মন থাকে, যেন শুদ্ধা ভক্তি হয় ।
