দ্বিতীয় দর্শন ] দ্বিতীয় দর্শন ও গুরুশিষ্য-সংবাদ । sa —আড়ায় পড়ে আছে। যেখানে তার ডিমগুলি আছে। সংসারের সব কৰ্ম্ম করবে, কিন্তু ঈশ্বরে মন ফেলে রাখবে। - “ঈশ্বরে ভক্তি লাভ না ক’রে যদি সংসার ক'বৃতে যাও, তাহলে আরও জড়িয়ে পড়বে। বিপদ শোক তাপ এ সবে অধৈৰ্য্য হয়ে যাবে। আর যত বিষয় চিন্তা করবে, ততই আসক্তি বাড়বে। - , Tনতেল হতে মেখে তবে কাটাল ভাঙ্গতে হয়। তা না হ’লে হাতে আটা জড়িয়ে যায় । ঈশ্বরে ভক্তিরূপ তেল লাভ ক’রে তবে সংসারের কাজে হাত দিতে হয় । " . “কিন্তু এই ভক্তি লাভ ক’বৃতে হ’লে নির্জন হওয়া চাই। মাখন তুলতে গেলে নির্জনে দই পাততে হয়। দইকে নাড়ানাড়ি করলে দই বসে না। তার পর নির্জনে ব’সে, সব কাজ ফেলে, দই মন্থন করতে হয়। তবে মাখন, তোলা যায় । । - - - “আবার দেখ, এই মনে নির্জনে ঈশ্বর চিন্তা করলে, জ্ঞান বৈরাগ্য ভক্তি লাভ হয়। কিন্তু সংসারে ফেলে রাখলে ঐ মন নীচ হ’য়ে যায় i সংসারে, কেবল কামিনী-কাঞ্চন চিত্ত৷] AYTSASA AAA AAAS S AAAA S چسب بیهی معمومی هاه "সংসার জল, আর মনটা যেন দুধ। যদি জলে ফেলে রাখ, তাহলে ছধে জলে মিশে এক হ’য়ে যায়, খাটি দুধ খুজে পাওয়া যায় না। দুধকে দই পেতে মাখন তুলে যদি জলে রাখা যায়, তাহ’লে ভাসে । তাই নির্জনে সাধনা चाब्रः আগে জ্ঞানভক্তিরূপ মাখন লাভ করবে । সেই মাখন সংসারজলে ফেলে রাখলেও মিশ বে না ; ভেসে থাকবে । - “সঙ্গে সঙ্গে বিচার করা খুব দরকার । কামিনী-কাঞ্চন অনিত্য, ঈশ্বরই একমাত্র বস্তু। টাকায় কি হয় ? ভাত হয়, ডাল হয়, কাপড়_হয়, থাকবার مهمی . جمچم :ഷrജ്ജ _2...கைمیدهدم مستعد میبینیم জায়গা হয় এই পর্যন্ত । কিন্তু এতে ভগবান লাভ হয় না। তাই, টাকা سه پیامبر ۷۸۴۹۶۰ به - لإلهةwبمديد بوهيم - - نمونههایی که در همهء "ുജ്ജ് * 莎 .داده است কখনও জীবনের উদ্বেগু হতে পারে না। এর নাম বিচার। বুঝেছ?” । هامي = a عيج . - A**. * ** মাষ্টার। আজ্ঞ, হা ; প্রবোধচন্দ্রোদয় নাটক আমি সম্প্রতি পড়েছি, তাতে আছে “বস্তুবিচার ।” . . . . - শ্রীরামকৃষ্ণ । ই ৰম্ভবিচাল্ল । এই দেখ, টাকাতেই বা কি আছে, আর স্বন্দর দেহেই বা কি আছে! বিচার কর, সুন্দরীর দেহেতেও । কেবল হাড়, মাংস, চরবি, মল, মূত্র এই সব আছে। এই সব বস্তুতে, মাঙ্কৰ । ঈশ্বরকে ছেড়ে কেন মন দেয় ? কেন ঈশ্বরকে ভুলে যায় ?
