সমাজ ২৭১ মনোযোগ করুন। যদি বলেন তোমার লিখনের অভিপ্রায় কি এই যে আপামর সাধারণ সকলই বহুমূল্যের বস্ত্র স্ত্রীলোককে প্রস্তুত করাইয়া দেউন ও শাটবস্ত্রের ব্যবহার একদাই পরিত্যাগ হউক। উত্তর অম্মদভিপ্রেত তাহা নহে ফলতঃ যে ব্যক্তি যত মূল্যের অলঙ্কার স্ত্রীগণকে দিতে স্থসমর্থ তিনি তদুপযুক্ত বস্ত্র ও পরাইতে অবশু ক্ষম বটেন। এবং পূজা রন্ধন ভোজনকালীন সাট পরিধান হিন্দু স্ত্রীগণের আবশ্বক বটে তাহ পরুন। যদ্রপ হিন্দুস্থানে ব্যবহার আছে। এতদ্দেশীয় বাবু ও জমীদার ও সেরেস্তাদার ও উকীল ইত্যাদি মহাশয়ের জামা নিম কাবা কোরতা অর্থাৎ হিন্দুস্থানীয় পরিচ্ছদ সম্নমার্থে ব্যবহার করিয়া থাকেন । র্তাহারা স্ব২ কুলাঙ্গনাদিগকে সৰ্ব্বাঙ্গাচ্ছাদনাৰ্থে লাঙ্গ উড়ানী ইত্যাদি বস্ত্র ব্যবহার করাইলে কদাচ দুষ্য হইতে পারে না । বরং স্থদুখ্যা ও সলজ্জিতা দৃষ্ট হইতে পারে । যদি বলেন এতদ্দেশমাত্রেই পরিচ্ছদ পরিবর্তন ব্যবহার একদা কিপ্রকার সম্ভাবনা । উত্তর তাহার এক সন্ধুপায় স্থলভ অল্প ভব আছে। অর্থাৎ কলিকাতাস্থ স্ত্রীগণ যাদৃশ পরিচ্ছদ ভূষণ ব্যবহার করেন তদ্রুপই ইতস্ততঃ সৰ্ব্বত্র প্রচলিত হয় । তদ্বিস্তার এতদেশীয় আবালবৃদ্ধবনিতা সকলই বিলক্ষণ জ্ঞাত আছেন আমার লিখনের বড় আবশ্বক নাই অতএব এ বিষয়ে কেবল কলিকাতাস্থ বিজ্ঞ ধনি মানি রাজা বাৰু মহাশয়দিগের কিঞ্চিম্মাত্র মনোযোগের অবশ্য ক । অপর কোন উদ্যোগের প্রতীক্ষা করিতে হইবে না ইতি । কগুচিৎ বিদেশিন: | ( ৫ জানুয়ারি ১৮৩৩ । ২৩ পৌষ ১২৩৯ ) সামাজিকতার নূতন দল। —আমরা অবগত হইলাম শ্ৰীযুত বাবু আশুতোষ দেব সামাজিকত ব্যবহারের এক দলবদ্ধ করিয়াছেন অর্থাৎ এতন্নগরস্থ ও অন্যান্য স্থানস্থ কতকগুলিন ব্রাহ্মণ পণ্ডিত কুলীন শ্রোত্রিয় বংশজ রাঢ়ীয় বারেন্দ্র বৈদিক ব্রাহ্মণ এবং কায়স্থ কুলীন মৌলিক সন্মৌলিক মুখি বেড়ে মুখ্যিপ্রভৃতি স্বজাতীয় জ্ঞাতি কুটুম্ব আত্মীয় আলাপিত পরিচিত আশ্রিত ধনী মানী মাধ্যমিক গৃহস্থ স্বজন স্বজনসহিত নবশাক মিশ্ৰিত ভদ্রসমূহ একত্র ঐক্য হইয়া এক দল করিবাতে ঐক্য বাক্যতায় বদ্ধ ব্যক্তিসকল র্তাহাকে দলপতিত্ব মৰ্য্যাদা প্রদান করিয়াছেন ফলতঃ র্তাহার মতস্থ হইলেন দেব বাবুর অনভিমতে সামাজিকতা ব্যবহারে কোন স্থানে গমন করিবেন না অর্থাৎ যেমন দলের প্রথা আছে। এই নূতন দলহওয়াতে আমরা মহাহৃষ্ট হইলাম যেহেতুক এক্ষণে নগরমধ্যে বহুলোকের বাস হইয়াছে দৈবকৰ্ম্ম পিতৃকৰ্ম্ম সৰ্ব্বদা হইয়া থাকে ইহাতেই বহু দলের আবশ্বক হয় পূর্বে এই নগরমধ্যে দুই দল ছিল মাত্র অর্থাৎ স্বৰ্গীয় মহারাজ নবকৃষ্ণ বাহাদুরের এক দল আর বৈকুণ্ঠবাসি বাৰু মদনমোহন দত্তজ মহাশয়ের এক দল এই দুই দলে প্রায় তাবৎ লোক বন্ধ ছিলেন তৎপরে ক্রমে নগরের বৃদ্ধি হইতে লাগিল দলেরও উন্নতি ক্রমে২ হইতেছে। কিন্তু যত দল হইতেছে ঐ দলের শাখা প্রশাখা বলিতে হইবেক যেহেতুক
