খঙ্গ Փն-Պ প্রস্থান করিবেন আমার কুলাচার ধৰ্ম্মের কি উপায় অর্থাৎ সহগমন তাহারদিগের বংশে যোগির মাতা এবং কনিষ্ঠ কন্যা ইত্যাদিক্রমে হইয়া আসিতেছে। তাহাতে উত্তর করিল ষে দেশাধিপতির অন্যায় শাসনে আমার কি সাধ্য আছে তাহাতে স্ত্রী কহিল যদ্যপি এমত অন্যায় তবে তোমার ঐ ব্যাধি ঝটিতি আমার হউক যে একসঙ্গে গমন করিতে পারি এমত আজ্ঞা করুন পুরুষ কহিল তথাস্তু বলিবামাত্রেই একবার ভেদ হইয়া নাড়ীত্যাগ হইল ইত্যাদ” অপর লিখনের তাৎপৰ্য্য গঙ্গাতীরে গিয়া পুরুষ হরিধ্বনি করিয়া মরিবামাত্রেই স্ত্রী হরিধ্বনি করিয়া মরিয়াছে যাহা হউক পাঠকবর্গের বিবেচনা করুন যোগিরদের দাহক্রিয়া নাই এবং কোন শাস্ত্রে ইহাও লিখিত নাই যে জীবৎ মহুষ্যকে মৃত্তিকার নীচে পুতিয়া রাখিবে ইহাতে যোগির সহদাহ হইবার সম্ভবই নাই এবং ঐ শবদ্বয়ের সমাজও এক গৰ্ত্তে হয় নাই তথাপি যে সম্পাদক ঐরূপ লিখিয়াছেন ইহাতে তাহার পাগলামি কি ন৷ ইতি —জানান্বেষণ ( ২ ফেব্রুয়ারি ১৮৩৩ । ২২ মাঘ ১২৩৯ ) ধৰ্ম্মসভা —গত ৯ মাঘ রবিবার ধৰ্ম্মসভার বৈঠক হইয়াছিল ঐ দিবসীয় সভায় প্রযুত বাবু গোপীমোহন দেব সভাপতিত্বে নিযুক্ত হওনানন্তর গত বৈঠকের বিবরণ পঠিত হইলে প্রথমতঃ শ্ৰীযুত বাবু আশুতোষ দেব পৃথক দলকরণ বোধক এক লিপি সমাজে প্রেরণ করেন ঐ পত্র সম্পাদককতৃক বৈঠকের পূর্বে এক ঘোষণাপত্রদ্বারা নগরস্থ তাবৎ অধ্যক্ষকে বিজ্ঞপ্তি হইয়াছিল তাহার তাৎপৰ্য্য এই ৷ শ্ৰীযুত বাৰু আশুতোষ দেব গত ১০ পোষে সমাজকে জ্ঞাত করাইতেছেন যে আমি প্রযুত বাবু উদয়চাদ দত্তজ মহাশয়ের দলস্থ ছিলাম এইক্ষণে মদীয় আত্মীয় সজ্জন লইয়া সামাজিকত ব্যবহার করিব ইত্যাদি । এই পত্র শ্রবণে সমাজকর্তৃক উত্তর হইল যে ইহা পূৰ্ব্বে অবগত হওয়া গিয়াছে এবিষয় ভালই হইয়াছে এ পত্র সমাজের দপ্তরে রক্ষিত হউক । দ্বিতীয় সম্পাদককতৃক উক্ত হইল যে গত ৪ মাঘের সম্বাদ রত্নাবলি পত্রে ১৭৫৪ শকের ২৫ পৌষের লিখিত কস্যচিৎ ধৰ্ম্মসভার নিয়মাবলম্বি পক্ষপাত রহিতস্ত ইতি স্বাক্ষরিত এক পত্র প্রকাশ হয় ফলতঃ তাহার তাৎপৰ্য্য শ্ৰীযুত বাবু আশুতোষ দেব সতী দ্বেষির সংস্কষ্ট দোষে দোষী হইয়াছেন ইহাই ব্যক্ত করে তাহার কারণ দশায় । “পাণিহাটী গ্রাম নিবাসি ৬ বাৰু জয়গোপাল রায়চৌধুরীর সাম্বৎসরিক শ্রাদ্ধে ত্রযুত কালীনাথ মুন্সীর দলস্থ ও সভাসদ শ্ৰীযুত প্রাণকৃষ্ণ তর্কালঙ্কারের সহিত একত্র সভারোহী হইয়াছিলেন ইত্যাদি । এই সম্বাদপত্রাবগত হইয়া সম্পাদক তৎপত্রাধ্যক্ষ শ্ৰীযুত বাবু জগন্নাথপ্রসাদ মল্লিককে ঐ ৪ মাঘে এক পত্র লেখেন তাহার তাৎপৰ্য্য উক্ত পত্র লেখকের নামধাম জ্ঞাত হইবার আবখক
