৪ ৭৬ চারি সুসমাচারের রচনাকাল ও অবিকলতা । চর ছিলেন বটে, কিন্তু খ্ৰীষ্ট যে র্তাহীদের প্রতি বিশেষ প্রণয় প্রদর্শন করিতেন, অথবা তাঙ্কাদিগকে কোন সন্ত্রান্ত পদে নিযুক্ত করিয়াছিলেন, তাহা নয় । ফলতঃ মথি ও যোহনলিখিত সুসমাচারদ্বয় যাদৃশ বিশ্বাস্য, মার্ক ও লুকের গ্রন্থদ্বয়ও তদ্রুপ। মার্ক যাহা লিথিয়াছেন, তিনি তাহার অধিকাংশই দেখিয়াছিলেন, এমন নিশ্চয় বলা যাইতে পারে ; এবং তিনি পিতরের সহায়তাদ্বারা রচনা করিলেন, ইহারও প্রমাণ আছে। অথচ লুকও স্বরচনার উপযুক্ত সাক্ষী ছিলেন ; তিনি আপনি বলেন যে, তিনি আদ্যোপান্ত খ্রষ্ট্রের বৃত্তান্ত সম্পূৰ্ণৰূপে পরিজ্ঞাত ছিলেন, (লুক, ১; ০) তবে আমাদের পক্ষে ইহাদের প্রদত্ত সাক্ষ্য একান্ত প্রতুল ও বিশ্বসনীয়; আর চারি জন সৰ্বোৎক্লষ্ট ও মান্যবর শিষ্যের রচনা আমাদের যদ্রপ গ্রহণীয় হইত, ইহাদের রচনাও তদ্রুপ ; কিন্তু পাঠকগণ অনায়াসে উপলব্ধি করিবেন যে, চারি সুসমাচার যদি প্রতারকের কৰ্ম্ম হইত, তাহা হইলে, সে অবশ্যই সামান্য ব্যক্তির নাম অবলম্বন না করিয়া সৰ্বতোভাবে উৎক্লষ্ট নাম লইয়া স্বরচিত গ্রন্থের কীর্তি সম্পাদন করিত ৷ छांजकोङ्गीङ्ग ८य ७३ क” खेमाम झ्झेछ, श्रांम
