d শ্ৰীভগবৎ-সন্দাভীয় কিঞ্চি, জগন্দ্ররূপে বিবৰ্ত্তে ব্ৰহ্মণঃ কিঞ্চিৎকরত্নমস্তি নাস্তি বা ? নাস্তি চেৎ, অজ্ঞানেনৈব বিবৰ্ত্ততং; কিন্তদন্তিরিক্ত তদঙ্গীকারেণ ? অস্তি চেৎ, আয়াত তস্য জ্ঞানাশ্রয়স্য শুদ্ধম্ভৈব শক্তিঃ । এবং চাদ্বৈত-শারীরাক-কৃতাপুক্তং-“শক্তিশ্চ কারণ-' . কাৰ্য্য-নিয়মাত্মকল্প্যমান, অন্যাসতী , কাৰ্য্যং নিযচ্ছেৎ অসত্ত্বাবিশেষাৎ ** অন্যত্বাবিশেষাচ্চ, তস্মাৎ কারণস্তাত্মভুত শক্তিঃ, শক্তেশ্চাত্মভুতং • কাৰ্য্যামিতি * । কিঞ্চি যত্ৰ চৈতন্যং তত্ৰৈবাজিজ্ঞানমিতি নিয়ম-দর্শনেন তৎসত্তাপি তৎ, এবেতি পৰ্ঘ্যবসােনাত্তস্তাঃ স্ফোরকতালিঙ্গেন স্বরূপ-শক্তি FFFT5 | অতএব অৰ্থ কম্মাদুচ্যতে “ব্ৰহ্ম বৃংহতি বৃংহয়তি ইতি শ্রুতিশ্চ, “বৃহত্ত্বাদৃংহণত্বাচ্চ যদ্ব হ্ম পরমং বিদুঃ” ইতি বিষ্ণুপুরাণং চ বৃহত্ত্বেনা” • শক্তিমত্ত্বং দর্শয়তি । তৎসন্নিধান-বলেনৈব তথা তথাভাবেইন্যেষামঙ্গীকৃতেহপি শক্তিরেব পৰ্যাবস্যতীতি । তথৈব ব্যাখ্যাতমূ— শক্তি-বাদ-স্থাপনম • উত্তরমীমাংসায়াং ২অ, ১পা, ১৮ সূত্ৰভাষ্যে ( ‘যুক্তেঃ শব্দান্তরাচ্ছেতি স্বত্ৰভাষ্যে) भार्याश्tद्र सूचट्ठ। उ.प्रबथीं :- “শক্তিশ্চ কারণস্ত’ 'কাৰ্য্যনিয়মাৰ্থ” কল্প্যমান নান্তাহ সতী বা কাৰ্য্যং নিযচ্ছেৎ।", ব্যাখ্যানমন্ত-১। কাৰ্য্যকারণা ভ্যামন্ত কাৰ্যবাদ সতী বা শক্তিন কাৰ্য্যনিয়মিক্ ; যন্ত DiBuBBuu DBDDBDB D DBDBBBKBBBDBDDLLDL S BBDDBY BDBBE DBEL কারণাত্মনা লীনং কাৰ্য্যমেবাভিব্যক্তিনিয়ামকতয়া শক্তিরিত্যেষ্টব্যম. ততঃ সৎকাৰ্য্যসিদ্ধিরিত্যৰ্থ: -ইতি রত্নপ্ৰভা । ২। “অতিশয়ো হি” ধৰ্ম্মে নাসত্যতিশয়ঃ সতি কাৰ্য্যে ভবিতুমৰ্হতীতি । নতু কাৰ্য্যতাতিশয়ো নিয়মহেতু রূপিতু কারণস্ত শক্তিভেদঃ সা চাসত্যপি কাৰ্য্যে কারণস্ত সন্থাৎ সন্নেবেত্যত আহ-শক্তিশ্চেতি,-নাঙ্কা কাৰ্য্যকুারণা ভ্যাং, নাপ্য সতী-কাৰ্য্যাত্মউন্নতি যোজন।-- ভাম তীব্যাখ্যা । ৩। কারণত হি ধৰ্ম্মঃ “শক্তি'রতিশয় শান্বিতা নিয়মিকম্বেনেষ্টা কাৰ্য্যকারণভানুষ্ঠা কাৰ্য্যাত্মনা চামতী কাৰ্য্যং ন নিবচ্ছেদিতি। অস্ত্ৰ হোত্মাহ-মসত্ত্বেতি কাৰ্য্যাত্মন শক্তেরসত্ত্বে তথৈবানিয়ামকত্বমসত্বস্তোভয়তুল্যত্বাৎ। স্বাভ্যামন্তত্বে ক্ষু, তস্তা ন নিয়ামকত্বম্।।” তয়োরিবান্তোন্তং শক্তেস্তাভ্যামন্তত্বস্তেষ্টত্বাদিত্যৰ্থ। শক্তেরসত্ত্বেহীত্বে চ নিয়ামকত্বসম্ভব কলিতমাহে ত্যাদি। | आननशिद्रोब्रदiथा। . ܪ
