সর্বসম্বাদিনী ዕr ዓ “অচিন্ত্যাঃ খলু যে ভাবা, ন তাংস্তর্কেণ যোজয়েৎ" ইত্যুক্তম্। তস্মাত্তদ্বদচিন্ত্যস্য ভাবতয়া মিথোবিরোধিধৰ্ম্মবদেব তক্তত্ত্বমিত্যুচ্যতাম্। তত্ৰ তস্য তাদৃশ্যত্বাজ্ঞানে বৈদ্যািকবিধ্যে কানুগততন্নিষেধকানুভবঃ প্রমাণম্। |- প্রস্তুতস্যাপি বেদৈকানুগতিবিদ্বদনুভব এব। প্রমাণম্। তথাচ পৈঙ্গী -് অশ্রুতিঃ , “যোবিরুদ্ধোইবিরুদ্ধে মনুরমনুর্বগবাগিন্দ্ৰোইনিন্দ্রঃ প্রবৃত্তিরপ্রবৃত্তিঃ স। পরমাত্মা” ইতি। /অতএব শ্রত্যন্তরমূ,-“নৈষা তর্কেণ মতির পনেয়া”ইতি [কাঁঠ ২৯] । এবং শ্ৰীবিষ্ণুপুরাণে,- “যস্মিন ব্রহ্মণি, সর্বশক্তি-নিলয়ে মাননি নো মানিনাং । নিষ্ঠায়ৈ প্রভাবন্তি” [ বিঃ পূঃ ৬৮৫ ] ইতি । শ্ৰীনারদপঞ্চরাত্রে চ “বিষ্ণুতত্ত্বং পরিজ্ঞায় একঞ্চানৈকভেদগং । -" দীক্ষয়েন্মোদিনীং সৰ্বাং কিং পুনশ্চোপসন্নতান্” ইতি৷ তদেবমতর্ক্যুত্বাত্তর্কমূলা খণ্ডনবিদ্যা নাস্মিন প্রযোক্তব্যেত্যভিহিতম্। অতএবোত্তম হংসগুহুস্তবকে ■ “যচ্ছক্তিয়োবিদ্যুতাং বান্দিনাং বৈ ৷ বিবাদসম্বাদভুবো ভবান্তি । কুর্বন্তি চৈষাং মুহুরাত্মমোহৎ سط \ .ހިވެ তস্মৈ নমোহনন্তগুণায় ভুন্নে” ইতি। — [শ্ৰীভাগ ৬৪২৬] ......যুক্তঞ্চ পরস্পরবিরোধিশক্তিগণাশ্ৰয়ত্বমূঢ়-জগত দৃষ্টশ্রাতানাং // পরস্পরবিরোধিনাং সৰ্ব্বেষামোব ধৰ্ম্মণাং যুগপদেকাশ্রেয়ত্বাৎ। বিদ্বদনুভব// শচাগ্রে বহুশোদর্শনীয়ঃ। অত্যন্তস্মিন তাদৃশশক্তয়ঃ "সন্ত্যেব। কিন্তু তস্মিংস্তাসামভিব্যক্ত্যুপলব্ধেী প্রাচুর্য্যোণ “ভগবৎ’-সংজ্ঞা । তদনুপালদ্ধে প্রাচুর্য্যোণ “ব্রহ্ম"- ংজ্ঞেতি বিশেষঃ । অতএব শ্ৰীবিষ্ণুপুরাণে- - - “প্ৰত্যস্তমিতভেদং যৎ সত্তামাত্ৰমগোচরং । - , , - . বাচসামাত্মিসংবেদ্যং তজজ্ঞানং ব্ৰহ্মসংজ্ঞিতম্” [বিঃ পুঃ ৬৭৷৫৩] Digitized at BFC India.COM
