BQR श्लूिङ्ग । qAMLTALAeeALALASLALLSLLLA LASSAMAeMLLMM eMMeeS LLL LLeSeSMeTLS eALLA LALe MLALLMLMLS TL LeEL MTSLLLLLLSLLLeLSTLSeLLLT SLLL LSSLMSeSeeSeSSLLSeeeeSeL MeeLee LLLeeمسیححبحیححہصہسSumitaBot (আলাপ)یہصحیحہلحبحبہب۔ ‘’কাহারো পৃথক্ভাবে কাৰ্য্য কঁরিবার বেশী অভিরুচি হয় না। যতটুকু অভিরুচি হয় প্রগাঢ় প্রণয়স্থলে সেটুকু যেমন অবিবাদে এবং প্রীতিকর প্রণালীতে চরিতার্থ করা যায়, প্ৰণয়ের অন্য অবস্থায় তেমন করা যায় না । যাহারা ইংরাজি সমাজনীতির পক্ষপাতী তাহাদিগের সম্বন্ধে আরো দুই একটি কথা বলা আবশ্যক। প্রথম কথা এই যে, श्लूि, পত্নীক পতিতে এবং পতির কুলেতে চিরকালের জন্য অচলভাবে আবদ্ধ রাখিতে যত্নবান । বিবাহ কালে বর কন্যাকে এই মন্ত্র পড়াইয়া অরুন্মতী নক্ষুত্র দেখাইয়া থাকেন :- ७ अङ्गझठाद्वाङ्गद्गाश्गम्भि । হে অরুন্ধতি ! আমি যেন তোমার ন্যায় অবরুদ্ধ অর্থাৎ পতিতে লগ্ন হইয়া থাকি । তাহার পর বর কন্যাকে দর্শন এবং বারংবার এই মন্ত্র উচ্চারণ করেন :- ওঁ ধ্রুবাদ্যৌঃ ধ্রুবা পৃথিবী ধ্রুবং বিশ্বমিদং জগৎ। ধ্রুবাসঃ পৰ্ব্বতাই মে, ধ্রুবা স্ত্রী পতিকুলে ইযম। আকাশ ধ্রুব, পৃথিবী ধ্রুব, এই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সকলই ধ্রুব, পৰ্ব্বত সকল ধ্রুব, এই স্ত্রীও পতিকুলে ধ্রুব। ইহার তাৎপৰ্য্য এই যে, হিন্দুশাস্ত্ৰকার পত্নীকে পতিতে এবং প্রতিকুলেতে বাধিয়া রাখিতে চান, এবং সেই জন্য তিনি পতিপত্নীর যোগকে চিরস্থায়ী যোগ করিয়া গিয়াছেন। কিন্তু ইংরাজদিগের ঠিক সে মত এবং সে চেষ্টা নয়। র্তাহারা যে পত্নীপতির সম্বন্ধ স্থায়ী করিতে অনিচ্ছুক তাহ নয়। কিন্তু পতি এবং পত্নীর স্বাধীনতার দিকে এবং পৃথক পৃথক আকাজক্ষা,
