ox{ểỉ ! VVN LLeLeeLLMLLLLLLLLSLLLLLLM LLL LLLLLLLAALLLLLLL LLL LLLLLLLLS sa pokusugry sa Ary Akiy. অহঙ্কারের কারণ হইতে পারে না।, হিন্দুর বর্ণভেদ প্ৰণালী আধ্যাত্মিকতা বা ত্যাগমূলক বলিয়া উহাতে যে পার্থিব ংশটুকু আছে, তাহাও বর্ণ সকলের মধ্যে সমত্বের বিরোধী হইতে পারে নাই। সমাজের আঁধ্যাত্মিক ভিত্তি করিলে এতই লাভ হয়, সমাজ এতই শ্রেষ্ঠ হইয়া ದೆ ! এখন এ কথা বলিলে বুঝা ফাইবে যে ইউরোপের ন্যায় এদেশে পার্থিব ভোগাধিকার লইয়া বৰ্ণভেদ হয় নাই। ইউরোপের ন্যায়। এদেশে লোকের শক্তির প্রকৃতি ও পরিমালাভেদে পার্থিব ভোগাধিকার নয়, এদেশে লোকের শক্তির প্ৰকৃতি ও পরিমাণভেদে পার্থিবতা ত্যাগ এবং ধৰ্ম্মচৰ্য্যা । এই কথা বিবেচনা করিয়াই মার্কিণ পণ্ডিত জন্সন বলিয়াছেন ঃ “As the basis of Brahminical speculation is that self is \" and that of thcir ethics that selfishness is hell, the substance of their jurisprudence is a discipline of entire self renunciation. The theoretic aim of the Manavasastra is the utter sup pression of selfish desire” f3 AT "RCTI शिन्मूलকারদিগের আত্মসংযম এবং পরার্থপরতা সম্বন্ধীয় ব্যবস্থার উল্লেখ করিয়া সেই পণ্ডিত বলিয়াছেন ঃ-“We see the same endeavour in the stern disciplines laid upon servants, priests and kings, a deeper democracy of renunciation beneath the tyrannies of caste.' صسسسسسس-- Oriental Religions at 3 385 vis's it's S3 at অধ্যায় দেখ।
