లిం কলিকাতা সেকালেল্প ও একালের । আট বৎসর লাগিয়াছিল। সেকালে, শতাধিক বৎসর পূর্বের ত্ৰিশ হাজা টাকা ইহাতে ব্যয় হইয়াছে। সন্তোষরায়ও—এ মন্দির-নিৰ্ম্মাণে নিজ م. م.سي، ع. ومتوسدمة***** এক্ষণে এই কালীমন্দির সম্বন্ধে অন্যান্য কথা বলিয়া, আমরা কালীঘাটবৃত্তান্ত শেষ করিব। কালীর মন্দিরের চতুঃপার্থে ৫৯৫৪9. বিঘা ভূমি, কালীর দেবোত্তর সম্পত্তি বলিয়া প্রসিদ্ধ। পঞ্চান্নগ্রামের খাসপুর-মহলের অন্তর্গত ৬ সংখ্যক প্রাচা ডিভিজনের E. F. M. P, Q, প্রভৃতি সব-ডিভিজানে—এই সমস্ত দেবোত্তর ভূমি আজও দেখা যায়। এই দেবোত্তর দান সম্বন্ধে, অনেক মতভেদ আছে। কেহ কেহ বলেন—এ সমস্ত সন্তোষরায় কর্তৃক প্রদত্ত । অন্ত মতে, পুরাকালের হিন্দু ক্ষত্রিয়-রাজগণ, ঐ ভূমি—দেবোত্তর রূপে দান করিয়া গিয়াছেন । এই দুইটী বিরুদ্ধ মতের সমর্থক কোন নিদর্শনই পাওয়া যায় না। আমরা এ সম্বন্ধেকালীক্ষেত্র-দীপিকাকারের মীমাংসা, এস্থলে সবিস্তারে উদ্ধৃত করিতেছি। সাবর্ণ চৌধুরীদের প্রদত্ত ভূমির তারদাদে (পূৰ্ব্বে দেখুন) কালীঘাট গ্রামের দেবোত্তর ভূমির কোন উল্লেথ দেখা যায় না। উক্ত তায়দাদের লিখিত ভূমি, কালীঘাটের বাহিরে, অন্যান্য গ্রামের ও ভিন্ন ভিন্ন পরগণার অন্তর্গত। এই তায়দাদে দেখা যায় --যে কালীর সেবায়েত ব্যতীত, অন্যান্স বহুতর লোককে দেবোত্তর, ব্রহ্মোত্তর ও লাখেরাজ দান করা হইয়াছে। এ সকল দানও ভিন্ন ভিন্ন গ্রামে। একটাও কালীঘাটের মধ্যে নহে। কালীমাতার সমস্ত সম্পত্তি—সাবর্ণ চৌধুরী মহাশয়দের প্রদত্ত হইলে, কোন না কোন তায়দাদে তাহা স্পষ্টভাবে প্রকাশ থাকিত। ঐ তায়দাদ দৃষ্টে ইহা অবশ্ব স্বীকার করিতে হয়, যে সাবর্ণ চৌধুরী সন্তোষরায় মহাশয়, আপন জমীদারীর অন্তর্গত অন্যান্স গ্রামের ভূমি, কালীর সেবার জন্য দান করিয়াছেন। সন্তোষরায়ের উক্ত ভূমি দানের সময়, কালীঘাট গ্রাম দেবোত্তররূপে বর্তমান না থাকিলে, দেবোত্তর দানের চিঠায়, অগ্ৰে কালীঘাটের জমীর দান লিখিত হইত। কালীর পুরীর নিকটের জমি অধিকারে থাকিতে--কালীর সেবায়েতগণ,দূরে দেবোত্তর জমি কেন দানরূপে পাইলেন—ইহার কারণ বুঝা য়ায় না। এতদ্ব্যতীত সন্তোষরায়ের পিতা কেশবরার কর্তৃক এরূপ কোন দেবোত্তর-দানের কথা উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায় না। o কেশবরাম রায় চৌধুরী, ১৭১৬ খ্ৰীষ্টাব্দের পর, নিমতা-বিরাট হইতে বঞ্জি
