৩১৮ . কলিকাতা সেকালের ও একালের । কাছারীবাড়ী । এই কাছরি বাড়ীটিই কেবলমাত্ৰ—ইটের গাথুনী, অr বাকী সব চালাঘর। জব চার্ণক, চেষ্টা করিয়া, এই পাক কাছারি বাড়িটা জমীদারদের সঠিত বন্দোবস্ত করিয়া লইয়া, তন্মধ্যে ইষ্ট-ইণ্ডিয়া কোম্পানীর প্রয়োজনীয় কাগজপত্রাদি ও বহুমূল্য দ্রৰাজাত রক্ষণ করেন। কারণ তখনও তাহার প্রস্তাবিত গৃহগুলি নিৰ্ম্মিত হয় নাই । সেকালে মহাসমারোতে মজুমদার জমীদারদের, খামরায়ের দোলোং সব হইত। স্যামরায়—লক্ষ্মীকাস্তের বংশধরদিগের গৃহ-দেবতা । এখন এই শু্যামরায় কালীঘাটে আছেন । শুiমরণয়ের দোলের সময়—এত আবির কঙ্কমের ছড়াছড়ি হইত, যে পূৰ্ব্বোক্ত দীঘির জল লাল হইয়া উঠিত। এই জন্য ইহার “লালদীঘি” নামকরণ হয়। আবার কেহ কেহ বলেন, ইংরাজের লালরঙ্গের পাকাইটের দ্বারা পুরাতন “ফোর্ট উইলিয়াম” দুর্গের পোস্তা ও দেয়াল তৈয়ারী করিয়াছিলেন । সেই লাল-ইটের প্রাচীরের রং, দীঘির জলে প্রতিফলিত হইয়া একটা গাঢ় লোচিত বর্ণের প্রতিবিম্বসৃষ্টি করিত বলিয়া, লালদীঘি নাম ইয়াছে । * @ উত্তরে দক্ষিণেশ্বর-অর্ণর দক্ষিণে বেঙ্গল এই ক্ষেত্রের মধ্যবর্তী ত্রিকোণাকুতি বুহুংমণ্ডলষ্ট সাবর্ণদের জমীদারী ছিল । সাবর্ণদিগের পুরাতন কাগজপত্র ও পরিবারিক আখ্যানাদি ভক্টতে জানা যায়, যে চিৎপুরের চিত্রেখণী কালীও তাহীদের সম্পত্তি। হইতে পারে, বহুপূৰ্ব্বে চিতে-ডাকাত, জঙ্গলের মধ্যে এই কালীমূর্টি প্রতিষ্ঠা করিয়াছিল—কিন্তু পরে ইহা সাবর্ণদেরই হস্তগত হয়। জমীদারের লাঠির জোরে, ডাকাতেরা হয়তঃ ইহার স্বত্বত্যাগ করিয়াছিল। সেই পুরাকালে, চিত্ৰেশ্বরীর মন্দির হইতে, একটা রাস্তা—গভীর জঙ্গলের মধ্য দিয়া, যাত্রী-পথরূপে বরাবর কালীঘাট পৰ্য্যন্ত গিয়াছিল। এই পথটকে সেকালের ইংরাজের Pilgrim's Track বলিতেন। ইহাই বৰ্ত্তমান কালের, ট্রামঘণ্টা-নিনাদিত, চিৎপুররোড। এই রাস্তাট অতি ক্ষুদ্র ও ভীষণ জঙ্গলের দ্বারা বেষ্টিত ছিল। সেকালের এই ক্ষুদ্র যাত্রী-পথটা—আজকালকার চিৎপুর রোড, বেণ্টিঙ্কস্ট্রট হইয়া একটা খালের নিকট গিয়া শেষ হয়। ইহাই গোবিন্দপুর-ক্রীক বা খাল বলিয়া পরিচিত। আবার এই পথ, খালের অপর পার হইতে আরম্ভ
- আবার অন্তর্মতে শেঠদিগের গোবিন্দজী ঠাকর এষ্ট স্থানে ছিলেন। তঁহারই দৌলোৎসবে মহাসমারোহে হইত। উtহীদের দোলোৎসবের আবির ছড়াছড়ির জন্য পুকুরের জল, ললি DBB BBB SBB BBB BBDD BDDD BBBB BGDD BBB BB SBB BBBBS BBS
