बांशे निब्राब्र *थ गयख क्रक श्tण अठंब्रांनण भगौडूठ, इब ।। দোধের প্রকোপকালে পাকস্থলী হইতে সেই অগ্নি বহির্ভাগে নিঃস্থত হইয়া সমস্ত শরীরে ব্যাপ্ত হইলে জর প্রকাশ পায় । জর জন্মিয় ক্রমশঃ বদ্ধিত এবং ত্বক, মূত্র ও পুরীষাদি দোষীমুসারে বিবর্ণ হয় । t भिर्थTां श्रांशंद्र दिशंग्न दl cन्नहनि क्लिग्न छांद्र, अठिषांठ বা অন্ত কোন রোগোৎপত্তি হেতু বা শরীরে ব্ৰণাদি পাককালে अर्थव! थभ, ऋग्न, अऔर्मऊ दां ¢कांन थकांद्र दिव दांब्रां अथंयां অত্যন্ত আহারাদির বা ঋতুর বিপৰ্য্যয় এবং ওষধি বা পুষ্প গন্ধ হেতু, শোক, নক্ষত্রপীড়া, অভিচার বা অভিশাপ অথবা কাল্পনিক শঙ্কা জন্য এবং মৃতবৎস জীবিতবৎসা স্ত্রীলোকদিগের স্তম্ভাবতরণকালে অহিতাচার হেতু ধাতু কুপিত হয় ; ७द९ खेल्ञ्चास्त्र विश्रथश्रायौ ८बभवान् cनाब वाच्न अङाख्बश् জঠরাগ্নি বিক্ষিপ্ত হইয়া সৰ্ব্বশরীরে ব্যাপ্ত হইয় পড়ে। ইহাতে পাকস্থলীস্থিত রস রুদ্ধ হইয়া সৰ্ব্বদেহ উষ্ণ श्हेब्रा खेळ ७द९ नर्सीएन ७क्करण थाम दक श्ब्र । স্বেদের অবরোধ, গাত্রের উত্তাপ এবং সকল অঙ্গের জড়তা বা বেদন ; এইগুলি সমস্ত এক সময়ে ঘটিলে জর বলা যায়। বায়ু পিত্ত শ্লেষ্মা ইহাদের একএকটা পৃথক ভাবে কিংবা দুইটা व ठिनन्नै ७क्ज मूबिऊ श्रण ७द९ भांशरूण कांब्रप्१ घब्र अप्ग्र । छब्र बडेविष-दाडिक, cश्रखिरु, ६न्नग्निरु, বাতপৈত্তিক বাতশ্লৈয়িক, পিত্তশ্লৈয়িক, সারিপাতিক এবং আগন্তুজ । চরকসংহিতায় কথিত আছে, আট প্রকার কারণ হইতে মানবগণের জর জন্মিয় থাকে ; যথা—বায়ু, পিত্ত, কফ, বাতপিত্ত, পিত্তশ্লেষ্মা, বাতশ্লেষ্মা, বাতপিত্তশ্লেষ্মা এবং আগন্তুক । রুক্ষগুণবিশিষ্ট বস্তু, লঘু বস্তু, শীতল বস্তু, পরিশ্রম, বমন বিরেচন এবং আস্থাপন, (নিরূহবস্তি ) প্রভৃতির অতিশয় উপযোগ, মলমূত্রাদির বেগধারণ, অনশন, অভিঘাত, স্ত্রীসংসর্গ, উদ্বেগ, শোক, শোণিতপ্ৰাব, রাত্ৰিজাগরণ, এবং বিষম প্রকারে ( বিপরীত ভাবে ) শরীর ক্ষেপণ, ইহাদিগের আতিশয্যে বায়ু, প্রকুপিত হইয় উঠে। পরে সেই প্ৰকুপিতবায়ু আমাশয়ে প্রৰিষ্ট হইলে ভুক্তত্রব্য পরিপাকহেতু মল ধাতুকে প্রাপ্ত হয় ; অনন্তর রস এবং স্বেদবছ স্রোতঃসমূহকে আচ্ছাদন ও পাকাগ্নিকে মন্দ্রীভূত করিয়া পকাশয় হইতে উন্মাকে বহির্ভাগে আনয়ন করে ও সমস্ত শরীরে পরিব্যাপ্ত হয়। ७रे जयद्र बांठ ब८ब्रञ्च श्राविडॉव इहेब थां८क । इब्र शहेrण निब्रणिषिष्ठ गकन थकां* नांब्र । कc१ नॉर्द्रौब्रिक ठेकडांप्रुद्र (4द१ बङ्गळूरुभं ७ [ રેઇન ] पग्न वजनिर्गमकाएगद्र विषमठा। यांझरे जांशtब्रव्र गन्भूfजैौपदिशत्र, विष्णब्र अ८ख ७ष९ अधिकांश्चक्रध्न वर्षीकांट्रल ७हे अरब्रब्र श्रां★मन अर्थब अछिबूकि इऐब्रां षांटक। दिएलय थकांtब्र नष, नब्रन, दनन, बूब, शूद्रौष oद९ झरबंद्र अठाख श्रृंक्रवङ ७वश् अङ्गचंदर्भुज्र लक्रिङ झ्छ । শরীরে নানাপ্রকার ক্লিপ্ত ভাব এবং নানাপ্রকার চলাচল বেদন, পাদদ্বয়ে ঝিনঝিনি বেদনা, পিণ্ডিকোম্বেষ্টন অর্থাৎমাংস cमॉफ़i cन७ब्रांद्र. छांझ cवांश, छांछू tथव१ गकिहांtनग्न दिल्लवन, উরুর অবসন্নতা, কাট, পাশ্ব, পৃষ্ঠ, স্কন্ধ, বাছ, অংস এবং বক্ষঃ প্রভৃতি স্থলে ক্রেমে ভগ্নবৎ, রুগ্নবং, মৃদিত, মন্থনবৎ, চাটত, অবপীড়িতএবং অবতুল্লবৎ বেদন উপস্থিত হয়। হমুস্তম্ভ, কর্ণে স্বন স্বনৃ শব্দ, শঙ্খস্থানে নিস্তোদনবৎ পীড়া, মুখে কষায় রস অথচ রসাস্বাদনে অক্ষ, গ, মুখ, তালু এবং কণ্ঠশোষ, পিপাসা, হৃদয়ে বিশেষ বেদনা, শুষ্কছৰ্গি, শুষ্ককাস, হাচি, উদগরিনিরোধ, অমরসযুক্ত নিষ্ঠীবন, অরুচি, অপাক, মনের বিকলতা, বৃন্ত, বিনাম (বেদনা বিশেষ), কম্প, বিনা পরিশ্রমে পরিশ্রমবোধ, ভ্রম (চক্রস্থিতের স্তায় ভ্ৰমিযুক্ত বস্তু দর্শন), প্ৰলাপ, অনিদ্রতা, ८णभिश्ं, खिश्ं, फैश्वख अङिणांष, निघ्नीनांख्ा चनि দ্বারা অনুপশয় এবং তদ্বিপরীত বস্তু দ্বারা উপশয় প্রভৃতি दाँऊबtद्रङ्ग अक५ ।। উষ্ণ, অন্ন, লবণ, ক্ষার, কটু, গুরুপাক দ্রব্য ও অভ্যস্ত তীক্ষরলসংযুক্ত বস্তু যাহারা অধিক সময় ভক্ষণ করে, এবং অতিশয় অগ্নিসস্তাপসেবনকারী, পরিশ্রমী ও ক্রোধশীল ব্যক্তিগণ সচরাচর পৈত্তিক জরে আক্রান্ত হয়। উক্ত প্রকার ব্যক্তিদিগের শরীরগত পিত্ত প্ৰকুপিত হইয়া আমাশয় হইতে উন্মাকে গ্রহণ, রস ধাতুকে আশ্রয় করিয়া রস এবং স্বেদহবস্রোতঃসমূহকে আচ্ছাদন করিয়া পিভের দ্রবন্ধ হেতু জঠরাগ্নিকে মন্দ্রীভূত ও পকাশয় হইতে অগ্নিকে বহির্ভাগে বিক্ষিপ্ত করে। এই প্রকার শারীরিক প্রক্রিয় সঙ্ঘটিত হইলে পিত্তজরের আবির্ভাব হইয়া থাকে । পিত্তজর হইলে এক जभद्रग्रहे छष्ब्रङ्ग श्राशयन ७ब१ अछिदूकि श्च्न । श्रांशं८ब्रव्र श्रृंब्रि”ांकांद हांग्र, मथTांश्रु गभ८ब्र, श्रईब्रांहब 4द३ ७थांब्रहे *ब्र९कांtण प्रहे छद्र ७धकां* *ांग्र । ७३बरब्र भ्रूष कहूँ রসতা এবং নাসিক, মুখ, কণ্ঠ, এবং তালুদেশে পক্কতাবোধ ; छुरु, बम, cमाङ्, भूझ1, द्धिबभन, अर्डीनाच्न, श्रोशप्द्र অপ্রবৃত্তি, ঘৰ্ম্ম, প্ৰলাপ ও শরীরে একপ্রকার কোঠরোগের उँ९°खि श्छ। नर्थ, नब्रन, बगैम, मूब, गूौष ७वर क्राईब्र अङाड इब्रिदर्भङ अथंदी शब्रिजांदर्ण४ां जाग्र । संन्नैौब्र अठिश्रृंद्र छेक ५द१ अङrख बांह ठे*हिड इछ । णिखछब्रांकांख.
