১৯২ প্ৰাত:কৃত্য। { ২য় অঃ সন্ধ্য-আহিকেও ঐ সকল স্থানের বর্ণনা ও ঐশ্বৰ্য্য কীৰ্ত্তিত হইয়াছে। ই, তার পরে বলুন । গুরু। তার পরে (ঐ প্রকারে থাকিয়া অনামা ও কনিষ্ঠা দ্বারা বামনালিকাপুট চাপিয়া ধরিয়া বায়ু নিরোধক্কপ কুম্ভক করত: মন্ত্র পাঠ করিবে) যথা,—নীলোৎপলদলবৎ বর্ণবিশিষ্ট, শঙ্খচক্ৰগদাপদ্মধারী, চতুর্হস্ত, গরুড়াসন বিষ্ণু আমার হৃদয়ে অধিষ্ঠিত আছেন। এই প্রকার ধ্যানান্তে . পূৰ্ব্ববং সৌর জ্যোতি ও সপ্তলোকাদি সমস্ত বিষয় চিন্তা করিবে। বিষ্ণু সত্বগুণ—সত্ত্ব হৃদয়ে অবস্থিত। হৃৎপদ্ম সাধনার স্থল,—এই গুণ মধুর, কাজেই ইহা হৃদয়ে রাখিয়া হৃদয় মুশীতল করিতে হয়,—সত্ত্বগুণের ধারণায় জীবের পারমার্থিক উন্নতি। তৎপরে বৃদ্ধাঙ্গুলী উত্তোলন পূর্বক দক্ষিণনাসাপুট দ্বারা ক্রমে ক্রমে ঐ বায়ু পরিত্যাগান্তে মন্ত্র পাঠ করিবে, যথা—শুভ্রবর্ণ, ত্ৰিশূল ডমরুধারী, অৰ্দ্ধশশী বিরাজিত, ত্রিলোচন, বৃষারূঢ় बद्दश्वंङ्ग भौग्न जलॉफ़ेनदर्भ स्रशिछैिऊ श्रां८छ्न !-4हे यंकांब्र ভাবনা করিয়া পূৰ্ব্বোক্ত বিষয় সকলের চিন্তা করিবে। রুদ্র তমোগুণের অবতার,–ললাটে তাহার অবস্থান, অতএব সে গুণের ভাবনা তথাতেই করিতে হয়। ইহাতে অতি সত্বর ধ্যান বা মনঃসংযোগের ক্ষমতা জন্মে। কেন না, পূর্বেই তোমাকে পাতঞ্জলদর্শনের টীকাকারের কথায় বল হইয়াছে যে, কৃষ্ণ, বিষ্ণু ও রুয়াদির মূৰ্ত্তি চিন্তা করিয়া ধ্যান কষ্কিবে। যতক্ষণ পৰ্য্যন্ত জীবের সমাধি অবস্থা সমাগত না
