পাতা:আনবারশোহেলি.djvu/১০৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


>8 আনবারশোহেলি । অধিক ধন ব্যয় করণ পূর্বক অলসে কালক্ষেপণ করিতেন । পরে তাহাদিগকে স্নেহ পূৰ্ব্বক এই ৰকল উপদেশ বাক্য কহিতে লাগিলেন, যে হে পুত্রেরা যে থনোপাজজনের ক্লেশ তোমরা ন জান তাছার মর্যাদ। s BB BB S BJBB sJBBBS BB BBBB S কিন্তু ধন ঐহিক ও পারত্রিক উভয়েরি মঙ্গল দায়ক হইয়াছেন, এবং ইহা মুক্ত যাহ। অনুেষণ কর তাহ ঐ ধনে হইতে পারে । অার মহীস্থ ব্যক্তির। এই তিন পথের পথিক হইয়াছেন । প্রথম । কেছৰ অক্লেশে ধনোপাৰ্জ্জন পূর্বক কাল যাপন করে । এই বাঞ্ছ। কেৱল আত্মম্ভরি ব্যক্তি দিগের হয়। দ্বিতীয় । মান বৃদ্ধি এই মানস যাহা দিগের হয়, তাহার। মান্য ও কৰ্ম্ম কুশল হন। ধন ব্যতিরেকে এই দুই পথে কেছ গমন করিতে যোগ্য হয় না। তৃতীয় । পরমার্থ। যাহাতে যোগী দিগের পদ প্রাপ্ত হয়। র্যাহার। এই পথের পথিক তাহtয়। পরকালে মুক্ত হন, কিন্তু ইহা কেবল স্বধৰ্ম্মের্ণপণজঞ্জন ধনে হইতে পারে। পরমার্থ জনে স্থিতি হয় যেই ধন। ঋষিগণ সেই ধন শুদ্ধ করি কন । " অতএব ইহাতে এই জ্ঞাত হওয়া গেল, যে ধন দ্বারা অনেক মানস সিদ্ধ হয় । এবং ঐ ধন শরীরায়tল ব্যতিরেকে হস্তগত হয় না । আর যদ্যপি কোন ব্যক্তি অনায়াসে ধন প্রাপ্ত হয়, তবে এই ধনের মর্যাদ।