পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/১৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ১৩৮ ] স্মর্ত্তসম্মত, সংযোগরূপ অর্থের প্রতীক্তি অভিপ্রেভ হইলে, সংযুক্ত পন্ধের প্রয়োগ থাকিত, ফলতঃ সংযোগ অর্থ অভিপ্রেষ্ঠ নহে বলিয়াই সংস্কৃত পদ প্রয়োগ দ্বারা “পন্ধাঃ" এই অর্থ নির্দেশ করিয়াছেন। আর, আহ্নিকতত্ত্বপ্নত শিবপুরাণের এই গুড়খণ্ডস্কৃম্ভণনাঞ্চ ভক্ষ্যাণ।ঞ্চনিবেদনে । ভেন পাচিতনাঞ্চ ভেষাৎ শতগুণং ফলম্ ॥ গুড় খণ্ড (খণ্ড ) স্থত প্রভৃতি ভক্ষ্য দ্রব্যের নিৰেদনে যে ফল, স্থত স্বারা পাচিত ভক্ষ্য দ্রব্যের নিবেদনে ভtছার শতগুণ शृश्ञ ! বচনে ণ পাচিভানাং * পণক করান এই পদের প্রয়োগে প্রতীত অর্থের বোধক বাক্যের সহিত উল্লিখিত বামনপুরাণবচনের একবাক্যতা প্রযুক্ত “ ছবিষ সংস্কৃত ” পদে স্থত দ্বারা পাক করা এই অর্থ গ্রহণ করা উচিত ও কর্তব্য অন্যথা নানাশ্রুতিকুপনাদোষ ঘটিয় উঠে। তাৎপর্য্য পর্য্যালোচনা করিয়া দেখিলে বোধ হয় প্রতিবাদী মূছশয়ের কখনই বামনবচনকে আমান্ননৈবেদ্যবিধায়ক স্পষ্টবচন বলিয়া নির্দেশ করতঃ অহিলাদে গদগদ হইতেন না। স্বাঙ্গ দর্শিত হইল তাঁহাতে বোধ হয় আর প্রতিবাদী মহাশয়েঃ তাহাদিগের উদ্ভাবিত অর্থকে বামনপুরাণবদশের প্রকৃতার্থ বলিয়া বোৰ করিবেন না। এক্ষণে প্রতিবাদী মহাশয়েরা, আমান্নবুধায়ক সুস্পষ্ট কুঞ্জ করিবার জন্য চতুরতা করিয়া প্রকল্পশ্বায়ুপূর্ণ কিঞ্চিৎকর ক্ষে ৰচনগুলি উদ্ধত করিয়াছেন, সে