বহুদিন যার লাগি, l \, 성 ৬২, | ফুখপানে মুগ্ধ যথা : বুকের মন । কবিতার তৃপ্ত তথা হয় সৰ্ব্বজন। যাহার প্রসাদে পরিহত পুত্ৰশোক । পুলক-আলোক পায় ভাগ্যহীন লোক । হেন কবিত্তার শক্তি নাহি প্রয়োজন । যদি পাই প্রণয়ের প্রথম চুম্বন ॥ গলকুণ্ড দেশে আছে হীরক-আকর। রংrঞ্জ-কাঞ্চনময় সুমেরু-শেখর ॥ নানা রত্ন পরিপূর্ণ রত্নাকর জলে। গজমুক্ত মূলাযুক্ত অনেক সিংহলে ৷ কুৰের লইয়া যদি এই সমুদয় । অামাবে প্রদান করে হইয়া সদয় ॥ ক্ষেপণ কবি দুরে প্রহারি চরণ । যদি পাই প্রণয়ের প্রথম চুম্বন ॥ তন্ত্ৰ-মন্ত্র-পুরাণাদি সৰ্ব্বশাস্ত্রে শুনি। পুনঃ পুনঃ এই বাক্যে কহে যত মুনি ॥ ইহধরা ফুখভর অসার সংসার । নহেক তিলেক মুখ সুধার সঞ্চার । মুনীনাঞ্চ মতিভ্ৰম এই স্থলে ঘটে। নতুবা অযুক্তি হেন কি কারণ ঘটে। দেখাইব কত মুখ এ তিন ভুবন । যদি পাই প্রণয়ের প্রথম চুম্বন। নয়নে নিরথি প্রকটিত পদ্মবন। সুমধুর গীতশ্রুতি করয়ে শৰণ । হৃদরে আনন্দ-প্রভা হয় সনীপন । সহস্ৰ সহস্র মুখ প্রাপ্ত হয় মন । রসনীয় রসবারি খরস্রোতে বয়। শিহরে সর্বাঙ্গ ভঙ্গ দেয় লজ্জাভ। এইরূপ স্বৰ্গভোগ লভি সৰ্ব্বক্ষণ । .খদি পাই প্রণয়ের প্রথম চুম্বন ৷ جسيم سعصعصية فكون كي يفغينيبيو প্রণয় | প্ত শপণে আশা ছিল একা । p হয়ে প্রেম-জতুরাগী, দয়া প্রেম সরলপ্ত, ৮ঈশ্বরচজ গুপ্তের গ্রন্থাবলী । , भप्रद श्हेग्न विशि, দিয়াছেন সেই নিধি, গোপনে পেয়েছি তার দেখা ৷ . নটবর নবরঙ্গী, মনোহর ভাবভঙ্গী, সঙ্গে তার সঙ্গী নাই কেহ। স্বভাবে স্বভাববশে, যশোযুক্ত নিজ যশে, স্নেগ্রসে পরিপূর্ণ দেহ ॥ ভাবের করিয়া স্বা, প্রতিবাক্যে প্রীতি-বৃষ্টি, দৃষ্টিমেঘে দামিনী নলকে। কিছু তার নহে বাক, লজ্জার বসন ঢাকা, নয়নের পলকে পলকে ॥ বিম্বাধরে সুধা ক্ষরে, প্রেমিকের ক্ষুধা হরে, বাক্য শুনি ভ্রান্ত হয়ে মনে । পিকবর মধুকর, a শুনে স্বর জরজর, নিরস্তর ভ্রমে বনে বনে ॥ মনে মনে এই চাই, কোন খানে নাহি যাই, ক্ষণমাত্র তাঁর সঙ্গ ছেড়ে । প্রেমভাবে কাছে এসে, ঈষৎ কটাক্ষেতেসে, • একেবারে প্রাণ নিলে কেড়ে ৷ থেকে থেকে আড়ে আড়ে,আড়চক্ষে দৃষ্টি ছাড়ে, ভাব দেখি ত্রিভুবন ভোলে । চক্ষে শোভা নাহি তুল, অৰ্দ্ধফোটা পদ্মফুল, পবনহিল্লোলে যেন দোলে ৷ তুলনা তুল না তার, তুলনা কি মুছে জার, সে রূপের নাহি অনুরূপ। হাস্য ভরা জাস্তখানি, গলিত অমৃত-বাণী, , , ললিত লাবণ্য অপরূপ ৷ * কলেবর কমনীয়, নহে কাম গণনীয়, রতির সে রমণীয় নয়। * * তাবে সব ভাৰে স্বীয়, স্বভাবে স্বভাবপ্রিয়, ত্ৰিয় হেরে ক্রিয়মাণ রয় ॥ অনুরাগ অভিপ্রায়, স্থিররূপে দীপ্তি পায়, আশা চায় উভয়ের আশ । এক ঠাই যুক্ত তথ} 書 হৃদয়েতে মাধুর্যের বাসা।
