কঠোপনিষৎ " و ہ a যে আত্মারূপ রখী অবিবেকী, অসমাচিত-চিত্ত এবং ইস্ক্রিয়গণ অসংযত থাকা হেতু পাপ কমে লিপ্ত এবং সেইহেতু সব দা অপবিত্র হইয় অবস্থান করে, সেই অসংযতচিত্ত অবিবেকী অপবিত্র রবীন্ধপ আত্মা সেই অক্ষর ব্ৰহ্মপদ লাভ করিকে পারে না পরস্তু জন্মমৃত্যুরূপ সংসারগতি প্রাপ্ত হয় ॥ ৬০ ৷ যস্তু বিজ্ঞানবান ভবতি সমনস্কঃ সদাশুচিঃ । সতু তৎ পদমাপ্নোতি যম্মাৎভূয়ো ন জায়তে ॥৬১ তু (কিন্তু ), যঃ (শরীররূপ রথের রথীরূপ যে আত্মা) বিজ্ঞানবাৰু ( বিবেকবতীবুদ্ধিরূপ সারথিযুক্ত ) সমনস্ক (নিগৃহীত মন: সম্পন্ন ) সদা শুচি: ( সবদ শুদ্ধচিত্ত ) ভবতি (হন ) স ভু (সেই বিবেকবুদ্ধি সম্পন্ন, নিগৃহীতমনা:, শুদ্ধচিত্ত রথীরূপ আত্মা ) তৎ পদং (সেই ব্রহ্মরূপ পদ ) আপ্লোতি ( প্রাপ্ত হন) যম্মাৎ ( যাহা হইতে প্রচু্যত হইয়া ) ভূয়: (পুনরায়) ন জায়তে ( জন্মগ্রহণ করিতে হয় না ) ॥৬১ কিন্তু শরীররূপ রখের রথীরূপ যে আত্মা বিবেকবতী বুদ্ধিরূপ সারথিযুক্ত, নিগৃহীতমন: সম্পন্ন, সব দাশুদ্ধচিত্ত, সেই বিবেকবুদ্ধি সম্পন্ন, নিগৃহীতমনা: শুদ্ধচিত্ত রথারূপ আত্মা সেই ব্রহ্মরূপ পদ প্রাপ্ত হন গ্ৰহ হইতে প্রচু্যত হইয়া পুনরায় জন্মগ্রহণ করিতে হয় না ॥৬১ শ্রতি এক্ষণে দেশকালবস্তুদ্বারা অপরিচ্ছিন্ন, সববিধভেদরহিত পরম ব্ৰহ্মপদ প্রাপ্তির উপায় প্রদর্শন করিতেছেন— বিজ্ঞান সারথির্যস্ত মনঃ প্রগ্রহবান নরঃ । সোহধ্বনঃ পারমাপ্নোতি তদ্বিষ্ণো; পরমং পদম্ ॥৫২ যঃ নর: ( যে মনুষ্ঠ ) বিজ্ঞান সারথিং (বিবেকবর্তী বুদ্ধিরূপ সারখিযুক্ত ১ম প্রগ্রহবান ( এবং সম্পূর্ণ নিগৃহীতমনোরূপ প্রগ্রহ সম্পন্ন ) গঁঃ
