হারাতসংহিতা স্বকৰ্ম্মণি চ সম্প্রাঞ্জে প্রমাদায় নিবৰ্ত্ততে । সত্যাং স্থিত্যাং বঙ্গেত্বাচং পরলোকহিতৈষিণীম্ ॥ ৩০ এয ধৰ্ম্ম সমূদিষ্ট্রে ব্রাহ্মণস্য সমাসতঃ । ধৰ্ম্মমেব হি য: কুৰ্য্যাৎ স যাতি ব্রহ্মণ: পদম্ ॥৩১ ইত্যেয ধৰ্ম্ম কথিতে ময়ায়ং ‘ বদামি রাজ্ঞামপি চৈব ধৰ্ম্মান পৃথক পৃথগ বোধত বিপ্রবর্ষ্যt ॥৩২ ইতিহারীতে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে প্রথমোহুধ্যায়: ॥ ১ ॥ দ্বিতীয়োহ খায় । ক্ষত্ৰাদীনাং প্রবক্ষ্যামি যথীবদমু পৃব্বশ: | যেষু প্রবৃত্তা বিধিনী সৰ্ব্বে ফন্তি পরাং গতিম্।। ১ রাজ্যস্থঃ ক্ষত্রিয়শচাপি প্ৰজা ধৰ্ম্মেণ পলায়ন । কুৰ্য্যাদধ্যয়নং সমাগযজেদযজ্ঞান যথাবিধি । দস্তাদানং দ্বিজাতিভ্যে ধৰ্ম্মবুদ্ধিসমস্বিতঃ । “ স্বভাৰ্য্যানিরতে নিত্যং ষ ভূ ভাগাষ্ঠঃ সদা নুপঃ ৩ অধৰ্ম্মে মতি করিবে না ; শাস্তুবিহিত স্বকীয় কৰ্ম্ম করিতে আরম্ভ করিয়া, প্রমাদ প্রযুক্ত কখনই মিবৃত্ত •হইবে না। পরের মঙ্গলজনক ও পরলোক-ছিতকারী সত্য বাক্য বলিবে । এই সংক্ষেপে ব্রাহ্মণের ধৰ্ম্ম কথিত হইল। যে ব্যক্তি সৰ্ব্বদা ধৰ্ম্মাচরণই করিয়া থাকেন, তিনি ব্রহ্মপদ অর্থাৎ মুক্তি লাভ করিতে পারেন। হে দ্বিজোত্তমগণ! এই আপনাদিগের জিজ্ঞাসিত, অখিলপাপহারী ধৰ্ম্ম, আমি কহিলাম। এক্ষণে রাজস্যগণের এবং পৃথকৃ পৃথকৃ বৈশু ও শূদ্রগণেরও ধৰ্ম্ম বলিতেছি, আপনার শ্রবণ করুন | ১ – ৩২ ৷ প্রথম অধ্যায় সমাপ্ত ৷ ১ ৷ দ্বিতীয় অধ্যায়ু । যথাক্রমে ক্ষত্রাদি বর্ণন্ত্রয়ের ধৰ্ম্ম বলিতেছি, যে | ধৰ্ম্মের আচরণ করিলে ক্ষত্রিয়াদি বর্ণত্রয় উত্তমগতি | লাভ করিতে পারেন। ক্ষত্রিয় রাজ্যস্থ হইলে ও ! সন্দেহ নাই। শূদ্ৰ, bRఫి নীতিশাস্ত্রার্থকুশলঃ সন্ধিবিগ্রন্থত ছবিখন দেবব্রাহ্মণভক্তশ্চ পিতৃকাৰ্য্যপরস্তথা ॥ ৪ ধৰ্ম্মেণ যজনং কাৰ্য্যমধৰ্ম্মপরিবর্জনম্। . . উত্তমাং গতিমাপ্নোতি ক্ষত্রিয়োহপ্যেবমাচরন। ৫ গোরক্ষাং কৃষিবাণিজ্যং কুৰ্য্যাদ্বৈপ্তে। যথাবিধি । দানং দেয়ং যথাশ ক্র্য ব্রাহ্মণানাঞ্চ ভোজন ॥ ৬ দস্তমোহবিনির্ভুক্তস্তথা বাগনস্বয়ক; } স্থেদারনিয়তো দাস্তঃ পরদারবিবর্জিত: ॥ ৭ ধনৈবি প্রান ভোজয়িত্ব যজ্ঞকালে তু যাজকান। অপ্রভুত্বঞ্চ বৰ্ত্তেত ধৰ্ম্মেধা দেহপাতনাৎ ॥ ৮ যজ্ঞাধ্যয়নদাননি কুৰ্য্যান্নিত্যমতশিতঃ। পিতৃকার্যাপরশ্চৈব নরসিংহার্চনাপরঃ ॥ ৯ এতদ্বৈগুস্য ধৰ্ম্মোহয়ং স্বধৰ্ম্মমনুতিষ্ঠতি । এতদ চরতে যে হি স স্বগী নাত্র সংশয় ॥ ১০ বর্ণত্রযস্থ শুশ্রুষা কুৰ্য্যাণ্ডুদ্র প্রযত্নতঃ। দাসবদ ব্রাহ্মণ|নাঞ্চ বিশেষেণ সমাচরেৎ || ১১ অযাচিত প্রদাতা চ কষ্টং বৃত্তার্থমাচরেং । পাকঘজ্ঞবিধানেন যজেদেবমতনিতিঃ ॥ ১২ এবঞ্চ নীতিশাস্ত্রোক্ত অর্থে পটু, সন্ধি-বিগ্ৰহাদির তত্ত্বজ্ঞ, দেব-ব্রাহ্মণ-ভক্ত ও পিতৃকার্য্যে ( অর্থাৎ শ্ৰাদ্ধাদি কৰ্ম্মে ) রত থাকিবেন । ধৰ্ম্মানুসারে যজন ও অধৰ্ম্মপরিবর্জন করিতে হইবে। ক্ষত্রিয় পূৰ্ব্বোক্ত ধৰ্ম্মাচরণ করিয়া উত্তম গতি লাভ করেন। বৈং যথাবিধি গোপালন, কৃষি ও বাণিজ্য করিবে এবং যথাশক্তি দান ও ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে । বৈশু, দস্তমোহবিহীন, বাক্যদ্বারাও পরের অহিংসক, স্বদগ্রনিরত, দাস্ত ও পরদারবিহীন হইবে । বৈশু, ধনব্যয় দ্বারা বিপ্র ও যজ্ঞকালে যাজকদিগকে ভোজন করাইবে । দেহপতন অর্থাৎ মৃত্যু পৰ্য্যস্ত, ধৰ্ম্মসমূহে অপ্রভুত্ব করিয়া কালক্ষয় করিৰে ; নিরালস্য হইয়া সৰ্ব্বদাই যজ্ঞ, অধ্যয়ন ও দান করিবে ; পিতৃকাৰ্য্য-পর হইবে এবং ভগবান নরসিংহদেবের পূজারত হইবে । ইহাই বৈশ্বের ধৰ্ম্ম । ধৰ্ম্মানুষ্ঠানে রত যে বৈশু, এতদ্ভুক্ত ধৰ্ম্মাচরণ করিবে, সে অস্তে স্বৰ্গ লাভ করিবে, যত্বপূর্বক বাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ধৰ্ম্মানুসারে প্রজা পালন করত সম্যকু অবায়ুন ও বৈশ্বের সেবা করিবে, বিশেষত: তৃত্যের করিবেন এবং যথাবিধি যজ্ঞসকলও করবেন। স্থায় ব্রাহ্মণগণের সেবা করিবে ; অম্বাচিত-প্রদাতা রাজা ধৰ্ম্মবুদ্ধি-সমন্বিত হইয়া ব্রাহ্মণগণকে ধনাদি (অর্থাৎ প্রার্থন না করিতেই প্রদানকারী) হইয়া, DBB BBBS BBB BBBBB BBBB B BBS BBB BBBB BB BBB BBB S BBBBS কালেই ষড়ভাগের একভাগ কর গ্রহণ করিকেন । বিধানামুসারে আলস্যহীন হইয়া দেবপূজা করিবে
