లిa শূদ্ৰাণামৰিকং কুর্ষণদর্চনং স্তায়বৰ্ত্তিনাম্। ধারণং জীর্ণবস্ত্রস্ত বিপ্রস্তোচ্ছিষ্টভোজনম্। স্বদারেষু রতিশ্চৈব পয়দারবিবৰ্জনম। ১৩ ইখং কুৰ্য্যাৎ সদা শূদ্রো মনোবান্ধায়কৰ্ম্মভিঃ। স্থানমৈন্দ্রমবাপ্নোতি নষ্টপাপ: সুপুণ্যকৃৎ । ১৪ বৰ্ণেষু ধৰ্ম্ম বিবিধা ময়োক্ত যথা তথা ব্ৰহ্মমুখেরিত; পুর। শৃণুধ্বমত্ৰাশ্ৰমধৰ্ম্মমাদ্যং ময়োচ্যমানং ক্রমশে মুনীন্দ্রা; ॥ ১৫ ইতিহারীতে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে দ্বিতীয়োহুধ্যায়ঃ ৷ ২ ৷ তৃতীয়ো ধ্যায়ঃ । উপনীতে মাণবকে বসেদগুরুকুলেষু চ | শুরো কুলে প্রিয়ং কুৰ্য্যাৎ কৰ্ম্মণা মনসা গির ॥ ১ ব্ৰহ্মচৰ্য্যমধঃশয্যা তথা বহে রুপাসনা । উদকুস্তান গুরোদদ্যাদগোগ্রাসঞ্চেন্ধননি চ ॥ ২ কুৰ্য্যাদধ্যয়নঞ্চৈব ব্রহ্মচারী যথাবিধি বিধিং ত্যক্ত প্রকুৰ্ব্বাণে ন স্বাধ্যায়ফলং লভেৎ ॥৩ এবং স্থায়ুপথাবলম্বী শূদ্রগণের বিলক্ষণ অর্চনা করিবে। শূদ্ৰ—মন, বাকা ও শরীর-ক্রয় স্বারা সৰ্ব্বকালে যথাযথ জীর্ণবস্ত্র ধারণ, বিপ্রের উচ্ছিষ্টভোজন, স্বকীয় দারে রতি, পরদার বিবপ্ৰজন প্রভৃতি কার্যা করিবে। এই সকল কৰ্ম্ম করিলে পাপ নষ্ট হয় ও পুণ্যবলে শূদ্র ইন্দ্রত্ন লাভ করে। পূৰ্ব্বকালে ব্রহ্মা যে প্রকার বলিয়াছেন, আমি বর্ণ সকলের সেই নানাপ্রকার ধৰ্ম্ম কহিলাম। হে মুনিগণ! এক্ষণে আমি আছা আশ্ৰমধৰ্ম্ম বলিতেছি, ক্রমশঃ আপনার শ্রবণ করুন। ১—১৫ | দ্বিতীয় অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ২ তৃতীয় অধ্যায় । ব্রাহ্মণাদি বর্ণক্রয়, উপনীত হইয় গুরুকুলে বাস করিবে এবং কৰ্ম্ম, মন ও বাক্যদ্বারা গুরুকুলের মঙ্গল করিবে। গুরুগৃহে বাসকালে ব্রহ্মচৰ্য্য, নিম্নশয্যা ও বহ্নির উপাসনা করিবে এবং গুরুর জলকুল্লাহরণ, কাঠাহরণ ও গোগ্রাস প্রদান করবে। ব্ৰহ্মচারী যথাবিধি বেদাধ্যয়ন করিবে। বিধি পৱিত্যাগ করিয়া অধ্যয়ন কুরিলে অধ্যয়নের ফল Uনাবংশট-সংtuত । যঃ কশ্চিৎ কুরুতে ধৰ্ম্মং বিধিং হিব। হ্রাস্তবান। ন তৎফলবাপ্নোতি কুৰ্ব্বাগোহপি বিধিচাত ॥ ৪ তস্মাদ্বেদৱতানীহ চরেং স্বাধ্যায়সিদ্ধয়ে । " শৌচাচারমশেষত্ত্ব শিক্ষয়েদগুরুসন্নিধে ॥৫ অজিনং দণ্ডকাষ্ঠঞ্চ মেখলাঞ্চোপবীতকম্। ধারয়েদ প্ৰমত্তশ্চ ব্রহ্মচারী সমাহিত: || ৬ সায়ং প্রাতশ্চরেদ্ভৈক্ষং ভোজ্যৰ্থ্যং সংযতেন্দ্ৰিয় । আচমা প্রয়তে নিত্যং ন কুৰ্য্যাদস্তুধাবনম্।। ৭ ছত্রঞ্চেপানছঞ্চৈব গন্ধমাল্যাদি বর্জয়েং। মৃত্যগীতমথালাপং মৈথুনঞ্চ বিবর্জয়েৎ ॥ ৮ হস্ত্যশ্বারোহণঞ্চৈব সন্ত্যজেৎ সংযতেন্দ্ৰিয়ঃ। সন্ধ্যোপাস্তিং প্রকুৰ্ব্বত ব্রহ্মচারী ব্রতস্থিত ॥৯ অভিবাদ্য গুরোঃ পদে সন্ধ্যাকৰ্ম্মাবসানতঃ । তথা যোগং প্রকুৰ্ব্বত মাতাপিত্রোশ্চ ভক্তিত: ॥ ১০ এতেষু ত্ৰিষু নষ্টেযু নষ্টা: সু্যঃ সৰ্ব্বদেবতাঃ । এতেষাং শাসনে তিষ্ঠেদবহ্মচারী বিমৎসর ॥ ১১ অধীত্য চ গুরোৰ্বেদান বেদে বা বেদমেব বা লাভ হয় না। যে কোন ব্যক্তি, দুঃস্বভাববশতঃ বিধি পরিত্যাগ করিয়া বেদধ্যয়নাদি ধৰ্ম্ম করে, সে অধ্যয়নাদির ফল লাভ করিতে পারে না এবং বিধিবিরুদ্ধ-কৰ্ম্মচারী ব্যক্তি, বিধি অর্থাৎ মঙ্গলজনক পুণ্যাদি হইতে বিযুক্ত হয়। সেই হেতু স্বাধ্যায়সিদ্ধির নিমিত্ত বেদবিহিত ব্ৰতাদির আচরণ করবে। গুরুসন্নিধানে অশেষবিধ শৌচশিক্ষা করিবে । সমাহিত ব্রহ্মচারী, প্রমাদরহিত হইয়া অজিন, দণ্ডকাষ্ঠ, মেথল ও উপবীত ধারণ করিবে । আহাৰ্য্য বস্তু লাভের নিমিত্ত প্রাতঃকালে ও সন্ধ্যাকালে ভিক্ষণচরণ করবে। ব্রাহ্মচারী স্নানকালীন আচমনের পরে কোন দিনও দন্তধাবন করিবেন না। ছত্র পাত্নক, গন্ধমাল্যাদি, নৃত্যগীত, নিরর্থক আলাপ ও মৈথুন—ব্রহ্মচারী এই সকল অতি যত্বের সহিত পরিত্যাগ করবেন। সংযতেন্দ্রিয় ব্রহ্মচারী হস্তী ও অশ্বে আরোহণ পরিত্যাগ করিবেন। ব্রতস্থিত ব্রহ্মচারী, নিয়মানুসারে সন্ধ্যোপাসনা করিবেন। সন্ধ্যাকৰ্ম্ম সমাপনস্তে গুরুর পাদদ্বয়ের অভিবাদন করিয়া ভক্তিসহকারে পিতা ও মাতার বন্দন করবে। আচাৰ্য্য, মাতা ও পিতা নষ্ট হইলে (অর্থাৎ অবজ্ঞাদির দ্বারা ক্ষুব্ধ হইলে ) সকল দেবতা নষ্ট হন। এই হেতু ব্রহ্মচারী মৎসর বিহীন হইয়৷ ইহঁদিগের আজ্ঞা প্রতিপালন করবে। শুরুর নিকটে বেদত্ৰয়, বেদদ্বয়, অথবা এক বেদ
