যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতা । st) DDDgBBBB BBBB BBB KBBBB B0S000 BBBBB BBBBBBBBBBB BBS বিনাহকৃশরুমূত্ৰতোস্তস্থ ন নিক্ষিপেং। পাদেী প্রতাপয়েন্নায়ে ন চৈনমভিলঙ্ঘয়েৎ ৷ ১৩৭ জলং পিবেমাঞ্জলিনা শয়নং ন প্ৰবোধয়েৎ । , নাক্ষৈ ক্রীড়েম্ন ধৰ্ম্মন্ত্রৈাবাধিতৈৰ্ব্বা ন সংবিশেৎ ॥১৩৮ বিরুদ্ধং বর্জয়েং কৰ্ম্ম প্রেতধৃমং নদীতরম্। কেশভম্মতুষাঙ্গারকপালেষু চ সংস্থিতিম্।। ১৩৯ নাচক্ষীত ধয়ন্তীং গাং নাস্বারেণ বিশেৎ ক্কচিৎ ৷ ন রাজ্ঞঃ প্রতিগ্ৰস্ত্ৰীয়ালুদ্ধস্তোচ্ছাস্ত্ৰবৰ্ত্তিন; # S8 o প্রতিগ্রহে স্থনিচক্ৰিধ্বজিবেষ্ঠানরাধিপা: | তুষ্ট দশগুণং পূর্বাৎ পূর্বাদেতে যৰ্থোত্তরম্ ॥১৪১ অধ্যায়ানামুপাকৰ্ম্ম শ্রাবণ্যং শ্রবণেন বা । হস্তেনৌষধিভাবে বা পঞ্চম্যাং শ্রবণস্য তু ॥১৪২ সমস্ত মন্ত্র পাঠ করত অনাবৃত হইয় গমন করিবে এবং পশ্চিম দিকে মস্তক রাথিয়| অথবা নগ্নাদি অবস্থায় শয়ন করিবে না। নিষ্ঠীবন, রক্ত, বিষ্ঠ, মূত্র এবং রেতঃ জলে নিক্ষেপ করিবে না । অগ্নিতে চরণদ্বয় তপ্ত করিবে না এবং অগ্নিকে লঙ্ঘন করিবে না । অঞ্জলি দ্বার জল পান করিবে মা ! নিদ্রিত ব্যক্তিকে জাগরিত করিরে মা । দূত বা ধৰ্ম্মন্ত্র অর্থাৎ পৃশুহিংসাদি দ্বারা ক্রীড়া করিবে না এবং রোগীর সঞ্চিত একত্র শয়ন করিবে না। জনপদ-বিরুদ্ধ কুলাচারবিরুদ্ধ এবং গ্রামবিরুদ্ধ কৰ্ম্ম, চিতাধূমম্পর্শ, বাহু দ্বারা নদী সন্তরণ, আর কেশ, ভষ্ম, তুষ, অঙ্গার, কপাল ও অস্থিকাপাসাদিতে অবস্থিতি, এই সকল কাৰ্য্য পরিত্যাগ করিবে । বৎস, গাভীর স্তন্ত পান করিতেছে, এমন সময়ে তৎস্বামীকে একথা বলিয়া দিবে না ; আপনি ও নিবর্তিত করিবে না। কুপথ দ্বারা নগর, গ্রাম, মন্দির ইত্যাদি কোন স্থলেই প্রবেশ করিবে না, কৃপণ ও শাস্ত্রাতিক্রমী রাজার নিকট হইতে প্রতিগ্রহ করিবে না। স্বনী অর্থাৎ হিংসাপর, তৈলিক, সুরাবিক্রয়ী, বেগু এবং পূৰ্ব্বোক্ত রাজা এই পঞ্চবিধ ব্যক্তির মধ্যে যথাক্রমে পর পর ব্যক্তি প্রতিগ্রহবিষয়ে পূর্ব পূর্ব অপেক্ষ অধিক দশগুণ দুষ্ট , অর্থাৎ স্থনা হইতে তৈলিক, তাহ হইতে মুরাবি ক্রয়ী ইত্যাদি । ১৩২–১৪১ ৷ ওষধ প্রাইভূত হইলে, এ শী পূর্ণিম শ্রবণানক্ষত্রযুক্ত অন্ত কোন দিন অথবা হস্ত-নক্ষত্রমুক্ত পঞ্চমীতে বোধ্যয়ন আরম্ভ করবে। উক্ত সময়ে ওষধি প্রাজুভুত না হইলে ভাদ্র মাসে শ্রবণনক্ষত্রযুক্তদিনে বা তন্মাসীয় পূর্ণিমায় আরম্ভ করিবে । জলান্তে চ্ছন্দসাং কুর্ষাত্তস্থাৎসর্গবিধিং বহি ৷ ১৪৩ ত্র্যহং প্রেতেঘনধ্যায় শিষ্যত্ত্বিগৃগুরুবন্ধুষু | উপকৰ্ম্মণ চোৎসর্গে স্বশাখাশ্রোত্রিয়ে মুতে ॥ ১৪৪ সন্ধ্যাগজ্জিতনিঘাতভূকম্পোস্কানিপাতনে। সমাপ্য বেদং হ্যনিশমারণ্যকমধীত্য চ ॥ ১৪৫ পঞ্চদশাং চতুর্দগুমিষ্ট্রম্যাং রাহুস্থতকে । ঋতুসন্ধিযু ভৃত্ত্ব বা শ্ৰান্ধিকং প্রতিগুহ চ ॥১৪৬ পশুমগুকনকুলমাঞ্জারখাঙ্গিমুষিকৈঃ। ক্লতেহস্তরে অহোরাত্ৰং শত্রুপাতে তথোছুয়ে ॥ ১৪৭ শ্বক্রোষ্ট গর্দভোলুকসামবাণাৰ্বনিম্বনে। পৌষমাসীয় রোহিণী:নক্ষত্রযুক্ত দিনে অথবা অষ্টকতিথিতে, গ্রামের বহির্ভাগে জলসমীপে বেদাধ্যয়নের যথাবিধি উৎসর্গ করিবে। শিষ্য, ঋত্বিকৃ, গুরু, বন্ধু বা স্বশাপাধ্যায়ী শ্ৰোন্ত্ৰিষের মৃত্যু হইলে, উপকৰ্ম্মে ও উৎসর্গে, তিন দিন আমধ্যায়। সন্ধ্যাগৰ্জ্জন, নির্ঘাত ( অর্থাৎ আকাশে উৎপাতস্থচক ধ্বনি-বিশেষ ) ভূমিকম্প, উল্কাপাত, বেদের মন্ত্রভাগ কিংবা ব্রাহ্মণভাগের সমাপ্তি এবং উপনিষদ অধ্যয়নে অহোরায় অন্যায়। অমাবস্ত, পূর্ণিমা, চতুর্দশী, অষ্টমী, চন্দহুর্য্যের গ্রহণদিন এবং ঋতুসন্ধির (অর্থাৎ এক ঋতুর অবসানে অন্ত ঋতুর আরম্ভ সময়ের) অন্তর্গত প্রতিপদে ( অর্থাৎ চৈত্র শ্রাবণ ও অগ্রহায়ণ মাসের প্রতিপদে ) * অহোরাত্র অনধ্যায়। একেদিষ্ট ভিন্ন অন্ত শ্রাদ্ধিক অন্নভোজন অথবা শ্রান্ধিক দ্রব্য প্রতিগ্রহ দিনে ও অহোরাত্র অনধ্যায় । (একেদিষ্টশ্রাদ্ধিকঅন্ন ভোজনাদিতে তিন দিন অনধ্যায় । ) গো, মেষ, ছাগ, অশ্ব, অশ্বতর, গর্দভ এবং মনুষ্য এই সপ্তবিধ গ্রামা ; মহিষ, বানর, ভলুক, সরীসৃপ, কুরু, পৃষত এবং মুগ এই সপ্তবিধ আরণ্য —সমষ্টিতে এই চতুর্দশবিধ পশু ; মণ্ডুক, নকুল, কুক্কর, সর্প, বিড়াল, মুষিক ইহুদিগের মধ্যে যে কোন একট,
- এই স্থানে ঋতুশব্দ ষড়ঋতু-বোধক নছে ; গ্রীষ্ম বধ শীত এই প্রধান ঋতুত্ৰয়বোধক । ৰচনাস্তরের সহিত একবাক্যত দ্বার। ইহাই বুঝা গেল । এ স্থলে মূলে পুনবার অহোরাত্র গ্রহণ, পূৰ্ব্বোক্ত নির্ধাতাদি উল্কাপা তান্ত স্থলে আকলিকত্ব-জাপনের জন্ত । যে সময়ে এই সকল উপস্থিত হয়, পরদিন সেই সময় পৰ্য্যস্ত স্থায়ী কাৰ্য্যাদির নাম আকালিক ।
