যাজ্ঞবল্ক্যসংহিত । সগৌরসন্ধপৈঃ ক্ষেমং পুনঃপাকাম্মহীময়ম্। কারুইস্ত শুচি: পণ্যং ভৈক্ষং যোৰমুখস্তথা। ১৮৭ ভূশুদ্ধিৰ্মাৰ্জ্জনাদাহাৎ কালাদেগাক্রমণাত্তথা। - সেকাহুল্লেখনাল্লেপাদগ্ৰহং মাৰ্জ্জনলেপনাৎ ॥ ১৮৮ গোন্তাতেহন্নে তথা কীটমক্ষিককেশদৃষিতে। সলিলং ভস্ম মৃদ্ধারি প্রক্ষেপ্তব্যং বিশুদ্ধয়ে ॥ ১৮৯ ত্রপুসীসকতাম্রাণীং ক্ষারাস্লোদকবরিভিঃ। কৰ্ম্মাদ্ভি: কাংস্যলৌহানাং শুদ্ধিঃ প্লাবো দ্রবস্ত চ ॥১৯০ S&é সৰ্ব্বান কামানবপ্নোতি বাজিমেধফলং তথা । গুহেইপি নিবসন বিপ্রে মুনির্মাংসস্য বর্জনাং । ১৮১ সেবণরাজতজনামূদ্ধপত্রিগ্রহীশ্বনাম। শাকরঞ্জমূলফলবাসোবিদলচৰ্ম্মণাম ॥ ১৮২ পাত্রাণাং চমসামাঞ্চ বরিণ শুদ্ধিৱিষ্যতে । চরুক্ৰকৃক্ষবসস্নেহপাত্রাণুঞ্চেন বারিণী ॥ ১৮৩ স্ফ্যশূপাজিনধান্তানাং মুষলোদূখলানসাম্। প্রোক্ষণং সংহত্যনাঞ্চ বহমাঞ্চৈব বাসসাম্ ॥ ১৮৪ তক্ষণং দারুশুঙ্গাস্থ্যাং গোবলৈঃ ফলসস্তুবাম্। অমেধ্যক্তিস্য মুত্তোয়ৈ শুদ্ধিৰ্গন্ধাপকৰ্ষণাৎ। মার্জনং যজ্ঞপাত্রাণাং পাণিনা যজ্ঞকৰ্ম্মণি ॥ ১৮৫ বাকৃশস্তমস্থনির্ণিক্তমজ্ঞাতঞ্চ সদা শুচি। ১৯১ সোষৈরুদকগোমুত্ৰৈঃ শুধfত্যাবিককৌশিকম। ... - - - - - - - - - - ...د - ما- = ۔ عصبی۔ - - - s সঐফলৈরংশুপটং সারিষ্টেঃ কুতপস্তথা। ১৮৬ মৃত্তিক, গোমুত্র এবং জল দ্বারা—বন্ধলতন্তুনিৰ্ম্মিত অংশুপট-বিন্সফল, গোমুত্র এবং জল দ্বার, অশ্বমেধফল লাভ করে এবং সেই মাংসত্যাগী । ব্রাহ্মণাদি যে কোন বর্ণ, গৃহস্থ হইলেও সকলের । নিকট মুনির স্তায় মান্ত হইবে । ১৬৬–১৮১ । ইতি ভক্ষ্যাভক্ষ্য প্রকরণ । সুবৰ্ণময় রজতময় পত্র, অন্ত ( অর্থাৎ শঙ্খ মুক্তাদি ), যজ্ঞীয় উলুথলাদি, উর্দ্ধপাত্র, ষোড়শি । প্রভৃতি গ্রহ, অশ্ম ( অর্থাৎ মণি প্রস্তর ), শাক, রজ্জ্ব, ! ,মূল, ফল, বস্তু, বিদল, চৰ্ম্ম প্রভৃতি, প্রোক্ষণী:পাত্র । -প্রভৃতি পাত্র এবং চমস (গোদোহনপত্র-বিশেষ এই সকল বস্তু, । মাত্র উচ্ছিষ্টস্পষ্ট হইলে । কেবল জল । দ্বারা শুদ্ধ হইবে । চরুস্থালী, ক্রকৃ, শ্রুব ও প্রাশিত্রহরণাদি সমেই পাত্র, স্ফ্য ( অর্থাৎ বজ্রনামক যজ্ঞীম পাত্রবিশেষ), শূৰ্প, যন্ত্রীয় অজিন, ধান্ত, মূষল, i পাৰ্ব্বতীয়-ছাগ-রোমনিৰ্ম্মিত কম্বল—অরিষ্ট, গোমুত্র এবং জল দ্বারা প্রক্ষালন করিলে শুদ্ধ হইবে ১ (অশুচি দব লাগিয়া থাকিলে এইরূপ শুদ্ধি।) ,ক্ষীমবস্তু-গেরসর্ষপ, গোমূত্র এবং জল দ্বারা,— মৃন্ময়পাত্র ( বিশেষ অশুচি ন হইলে ) পুনঃপাক দ্বারা শুদ্ধ হইবে । শিল্পগণের হস্ত, বিপণিস্থ যবত্ৰীহাদি বিক্রেয় দ্রব্য, ভিক্ষণলব্ধ দ্রব্য এবং স্ত্রীমুখ সৰ্ব্বদা পবিত্র । মার্জন, দাহন, কাল, (অর্থাৎ, যতদিনে সেই অপবিত্র বক্সর চিহ্ন পৰ্য্যস্ত বিনষ্ট হয় । ) গোপ্রচার, সেক ( অর্থাৎ গোময়াদি-জলসেক বা বৃষ্টি ), উল্লেখন ( অর্থাৎ তক্ষণ বা খনন ) এবং গোময়াদি দ্বারা লেপন, অপবিত্রতার নূ্যনধিক্য অনুসারে ) এতই সমস্ত বা ইহার মধ্যে যে উলুখল, এবং শকট এই সকল বস্তুর উঞ্চবারি দ্বারা ; কোন একটা দ্বারা অশুচি ভূভাগ শুদ্ধ হইবে। শুদ্ধি (গৃহীতের পুনগ্রহণ অপবিত্ৰাধিক্যে শৌচ- (গৃহের মজন ও লেপন প্রত্যহ কৰ্ত্তব্য झेश নির্ণয়ের জন্ত ) * শয্যা প্রভৃতি সংহত দ্রব্য এবং বুঝাইবার জন্য ইঙ্গ উক্ত হইল।) ভক্ষণীয় বস্তু— রাণীকৃত ধান্ত, বস্ত্র ও শাকাদির-প্রোক্ষণ দ্বারা | গোস্লাত, কেশদূৰিত কীটদুষিত বা মক্ষিক-দূষিত শুদ্ধি ; দারুময়, শৃঙ্গময় ও অস্থিময় পাত্রের তক্ষণ ৷ হইলে শুদ্ধির জন্য তাহাতে ভস্ম বা মৃত্তিক নিক্ষেপ দ্বারা শুদ্ধি ; বিশ্ব-অলাবু-নারিকেলাদি-ফল-সস্তুত করবে। ত্রপু, সীসক এবং তাম-পিত্তলাদি (অপপাত্র, গোলাঙ্গুল-কেশ দ্বারা ঘর্ষণ করিলেই শুদ্ধ বিত্রতানুসারে ) ক্ষরিজল, অন্নজল এবং কেবল জল হইবে এবং যথোক্তরূপে শোধিত বজায় পাত্রগণকে দ্বার, আর কান্ত, লেং, ভষ্ম জল দ্বার, প্রশ্বাধিক যজ্ঞকার্য্যে নিযুক্ত করিতে হইবে, দক্ষিণ করতল বা | সুতাদি দ্রব্য অধিক ঘূতাদির সহিত মিশ্রণ দ্বার কুশদি দ্বারা ঘর্ষণে শুদ্ধ করিয়া লইবে ( ইহ সংস্করার্থ) । মেষলোমজাত এবং কৌশিকবস্তু—ক্ষার |
- কুল্লুকভটের মতে, চরুস্থালী প্রভৃতি স্নেহ
শুদ্ধ হুইবে । ( তৎপরিমিত বা তমুন স্বতাদি দ্রব্য ছকিয়া লইলে শুদ্ধ হইবে ) মৃত্তিক ও জল দ্বারা গন্ধলেপ দূর করিলে, মুত্র-পুরীষাদি-অপবিত্রদ্রব্য-লিপ্ত সুবর্ণ-রজতাদি শুদ্ধ হইবে। বাকৃশপ্ত হইলেই উষ্ণবারি দ্বারা তাহার শুদ্ধি, নচেৎ কেবল (অর্থাৎ “ইই শুচি" এইরূপ কথা দ্বারা প্রশংসিত ) জল দ্বারা নিঃস্নেহ উলুখলাদির শুদ্ধি পূৰ্ব্বে উক্ত অথবা যথাসম্ভব প্রক্ষালিত, সলিল-প্রেক্ষিত, অৰিDDDBS B BB BBBBB BB BBB DBBS BB BB S BBB BB B BBB DDD DDD
