ti j*సిעאfאלואאf যুক্তিপ্রাপ্তক্রিয়চিহ্নসম্বন্ধগযহেতুভি: ॥ ৯৪ তুলা স্ত্রীবালবৃদ্ধান্ধপঙ্গুরক্ষিণয়েশন" । লেখ্যন্ত পৃষ্টেছভিলেখেদখ দৰা ধনং ঋণী। অর্জিলিং বা শূদ্ৰস্ত ঘবtঃ সপ্ত বিষ*** ** ধনী চোপগতং দৃষ্ঠাৎ স্বহস্তপরিচিহ্নিতম ॥১৫ নাসহস্রান্ধরেৎ কালং ন বিষং ন তুঙ্গাৰ জখn দৰ্ণ পাঠয়েল্লেখ্যং শুন্ধৈ বাষ্ঠত করয়েৎ। নৃপার্থেবভিযোগে চ বহেস্থঃ গুচয় সঙ্গ ॥১৭১ BBDD BBBBB BBBBB BBBDD AA SBBBBBBBBBBBBBBBtt S S ইতি লেখাপ্রকল্পগ্রন্থ । প্রতিমানসমীকৃতে রেখাং রুয়াবতারিতঃ ১fং তুল্যাখ্যাপোবিষং কোষে দিবানীই বিশুদ্ধয়ে। ত্বং তুলে সত্যধমালি পুরা দেবেৰিনির্শ্বিতা। " DDBBBBBBB BBBBBBBBBSHH S DD BBB BB BBB BBBB BBBBB 0 Bee কচ্য বাষ্ঠতরঃ কুৰ্য্যাতিরো বর্তয়েচ্ছিরঃ । যদ্যৰ্ম্মি পাপক্লয়াতস্ততে মাং স্বমৰোময়। . বিনাপি শীর্ষকাং কুৰ্য্যাম্বুপদ্রোহেহথ পাতকে ॥ ৯৮ শুদ্ধশ্চেদগময়োদ্ধং মাং তুলাৰ্মিত্যভিমন্ত্রয়েৎ । ১৯৪ সচেলং স্নাতমাহুয় স্বৰ্য্যোদয় উপেষিতম্। করে বিমূদিতত্ৰীভেলক্ষয়িষ্ক ততো ভসেৎ । করয়েৎ সর্বদিব্যানি নৃপব্রাহ্মণসন্নিধোঁ ॥৯৯ সপ্তাশ্বখশু পত্রাণি তাবৎস্থত্রেণ বেষ্টরেখ ॥১০৫
গ্রন্থণরূপ সম্বন্ধ ও এতৎসংখ্যক অর্থপ্রাঞ্চুপা, এই সকল হেতু দ্বারা সন্ধিলেখা-পত্রের শুদ্ধি হুইবে । অধমৰ্ণ সময়ে যে ধন অর্পণ করিবে, তাহ ঐ লেখ্যের পৃষ্ঠে লিখিয়া রাখিবে, অথবা উত্তমর্ণ ঐ লেথ্যের পৃষ্ঠে নিজ হস্তাক্ষরে প্রাপ্তি স্বীকার করিয়া রাধিৰে। সমস্ত ঋণ পরিশোধ হইলে, ঐ লেখাপত্র ছিন্ন করিয়া ফেলিবে, কিংবা শুদ্ধির নিমিত্ত পরিশোধ-স্বচক আর একখানি লেখ্যপত্র প্রস্তুত করিবে । যে ঋণগ্রহণ. লোকের সমক্ষে, তাহার পরিশোধও লোক-সমক্ষে করিবে। ৮১-৯৬ । ইতি লেখ্য-প্রকরণ। তুলা, অগ্নি, জলু, বিষ এবং কোষ এই পাঁচ প্রকার দিব্যবিশুদ্ধির জন্ত এই স্থানে নির্দিষ্ট হইল ; অভিযোক্তা শীর্যকস্থ হইলে (অর্থাৎ অভিযোগ প্রমাণ না হইলে, যদি অভিযোক্ত দণ্ডগ্রহণে সম্মত হয় তবে ) প্রধান প্রধান অভিযোগে অভিযুক্তের প্রতি এই সকল দিব্যপ্রয়োগ কর্তব্য। আর্থিপ্রত্যন্ধীর পরস্পর সম্মতিক্রমে প্রভ্যর্থীকে দিব্য করিতে হুইবে, অথবা পরাজয়-দণ্ড গ্রহণ করিতে হইবে * । রাজদ্ৰোহ বা ব্ৰহ্মহত্যাদি মহাপাতকসংশয়-শীর্ষক ব্যতিরেকেও দিব্য করিতে হইবে। জাদুৰিবাক,-পূৰ্ব্বদিবস হইতে উপবাসী, কৃতস্নান, আর্মস্বাস, দিব্যার্থী ব্যক্তিকে স্বর্ষ্যোদয়সময়ে আথান করিম রাজা এবং সত্য ব্রাহ্মণদিগের সমীপে সমস্ত
- অভিযুক্ত ব্যক্তি, নিজের ইচ্ছানুসারেyঅথবা "ভিযোজ্য বিশেষ পণবন্ধ করিলে, দিব্য করিবে ; ५ुई बाश्व]]'बङ्गोत्रङ ।
দিব্য করাষ্টবেন। স্ত্রীলোক, বালক, বৃক্ষ, জঙ্গ, প্রজু, "ীক্ষণ এবং যোগীদিগের পক্ষে স্কুল, ক্ষঙ্কিমৰ পক্ষে অগ্নি, বৈশ্বের পক্ষে জল এবং শূন্দ্রের পক্ষে সপ্তযব-পরিমিত বিষ-প্রশস্ত দিৰ্য । সঙ্কল পণের স্থান ধন গ্রহণ শঙ্কায় অগ্নি বিষ, তুলকিব জল দিব্য হইতে পারিবে না। তবে রাজদ্রোহ কি মহাপাতকবিষয়ে অভিযোগ হইলে, শুদ্ধার্ষিগণ অর্থাদিসংখ্যা মনে না করিয়া পবিত্রভাবে দিব্য করিতে প্রবৃত্ত হইবেন । ৯৭–১•১ । - (অর্থ তুলাবিধি । ) তুল-ধারণজ্ঞ (অর্থাৎ সুবর্ণকারাদি) স্কুলারূঢ় অভিযুক্ত ব্যক্তিকে প্রতিমান পাষাণ-খণ্ডাদি স্বায় সমান করিবে ; পরে অভিযোক্তা, কৃত্রিম নৃমধিক্য পরিহারার্থ প্রতিমান পাষাণাদিকে এবং অক্তিযুক্ত পুরুষকে চিহ্নিত করিবে। অভিযুক্ত গুরুষ ফুল হইতে অবতারিত হইয়া “হে তুলে ! তুমি সত্য, সত্যের আবাস-ক্ষেত্র দেবগণ তোমার নিৰ্ম্মত, . অতএব হে কল্যাণি । সত্য প্রকাশ কর । জামার প্রতি লোকের সন্দেহ দূর কর । হে মাত: আদি আমি পাপ হই, তাহা হইলে আমাকে গুরুঙ্গাক্রান্ত করিয়া প্রতুিমান হইতে নিম্নগামী কর "জার पनि ७क श्हे उ aडियाम श्हेप्ङ खे... केश्रोनिङ কর এই বলিয়া তুলাকে মন্ত্রপূত করবে। (জধ অগ্নিবিধি)। অভিযুক্ত ব্যক্তি, ইস্তম্বয় দ্বারা স্ট্রহিমৰ্দ্দন করিলে, তাহার ভিলনিযুক্ত স্থার জগঙ্গকब्रणनि खाब्रा' ििहऊ कब्रि श्रख भस अदथन्ज স্বত্র দ্বারা অখৰপঞ্জাৰ্ছদিত ফৰেইঞ্জ কৰি।
