$o & । बभश्यiश्लङ्गः ८छश्मशैौष्ठच प्ठ क्रीँश्नम् ॥ २२७’ ब्रिशिकछचन६8जकाबू९कर्ष"s दरठांशत्रूङम् । মঞ্জস্বলামুখাম্বাদ মুরাপানসম্মানি তু ॥ ২২৯ অখরত্নমছুষ্যস্ত্রীস্থধেস্থঙ্করণং তথা । নিক্ষেপঞ্চ চ সৰ্ব্বং হি সুবর্ণস্তেয়সম্মিতম্ ॥ ২৩• সখিতাধ্যাকুমারীষু স্বঘোনিগ্ৰস্ত্যজামু চ। সগোত্রাস্ত্র স্বতন্ত্রীযু গুরুতরসমং স্মৃতম্।। ২৩১ পিছু স্বলায়ং মায়ুশ মাতুলানীং ক্ষ ষামপি। মাতুঃ সপত্নীং ভগিনীমাচাৰ্য্যতনয়া তখ। ২৩২ জাচাৰ্য্যপত্নীং শ্বসুতাং গচ্ছংস্ক গুরুতল্পগঃ । ছিা লিঙ্কং বধস্তস্ত সকামায়াঃ স্ক্রিয় অপি ॥২৩৩ গোবধে ভ্রাত্যতা স্তেয়মুণানাঞ্চনপক্রিয়া । অনাহিতাগ্নিতাপণ্যবিক্রয়ঃ পরিবেদনমূ ॥ ২৩৪ তৃতাদধ্যয়নদানং ভূতকাধ্যাপনং তথা । পারদর্য্যং পারিবিত্ত্যং বার্ধষ্যং লবণক্রিয়৷ ২৩৫ স্ত্রীশূদ্রবিট্ক্ষত্রবধে নিন্দিতার্থোপজীবনম্। নাস্তিক্যং ব্রতলোপশ্চস্তানাঞ্চৈব বিক্রয় ॥২৩৬ ধান্তকুপ্যপশুস্তেয়মযাজ্যনাঞ্চ যাজনম্। পিতৃমাতৃগুরুত্যাগস্তড়াগারামবিক্রয় ॥ ২৩৭ কষ্ঠাসন্দূষণঞ্চৈব পরিবেদকযাজনম্। ' কস্তাপ্রদানং তস্যৈব কৌটিল্যং ব্রতলোপনম ৷ ২৩৮ আত্মার্থে চ ক্রিয়ারম্ভো মদ্যপস্ত্রীনিষেবণম্। স্বধ্যায়গ্নিমুতত্যাগে বান্ধবত্যাগ এব চ। ২৩৯ ". ইন্ধনাৰ্থং ক্রমচ্ছেদ; স্ত্রীহিংসৌষধজীবনম্। সে মহাপাতকী গুরুর নামে মিথ্যা নিন্দ করা, কোমিদ, ব্রাহ্মণ ভিন্ন জাতীয় বন্ধুহত্য এবং অধীত বেদ বিস্তৃত হওয়া, এই সকল স্কৰ্ম্ম ব্রহ্মহত্যার তুল্য। লণ্ডনাদি অভক্ষ্য ভক্ষণ, জৈহ্ম ( অর্থাৎ রাজস্বরে কোন ব্যক্তির নামে অপ্রকৃত গুরুত্বর ত্বন্ধৰ্ম্মের অভিযোগ) জাত্যুৎকর্ষ প্রক্তিপাদনাথ মিথ্যা কথা বলা এবং রজম্বলার মুখস্বত পান,—সুরাপানের তুল্য। ব্রাহ্মণস্বামিক অখ, রন্থ, দাল, দাসী প্রভৃতি, ভূমি, ধেনু এবং সুবর্ণ ব্যতীত সকল গচ্ছিত বস্তু চুরি করা, সুবর্ণাপহরণের জুল্য। ২২১—২৩• । মিয়ের পত্নী, উত্তম জাতীয় কুমারী, সহোদয়, চাণ্ডালী প্রভৃতি অস্ত্যজ স্ত্রী, সপিগু, সগোত্রা এবং সুতন্ত্রী (অর্থাৎ পুত্রের অধিবাতি বা অসবর্ণ পত্নী) ইহুদিগের সহিত সংসৰ্গ গুরুতর গমনের তুল্য। পিতৃত্বদ, মাতৃঘস, যাকুলানী, পুত্রবৎ, অসবর্ণ বিমাত, ভগিনী খাচাৰ্য্যকস্ত, আচাৰ্য্যপত্নী বা আত্মকস্তাতে গমন ক্ষঙ্গিলে ভাষ্ঠীকেও গুরুতল্লগ বলা যায়। লিঙ্গজেনপূর্বক বধ উহাদের দণ্ড এবং ঐরুপ মৃত্যুই জ্ঞশ্চিত। ঐ কার্ষ্যে অভিলাযবর্তী ঐ সকল জীলোকের স্বশ্বক্ষগু এবং ঐ প্রকার মরণ প্রায়শিল্প *। গোইভ্যা, ব্রাত্যত) { অর্থাৎ যথাকলে উপনয়ন না হওয়া), সামাষ্ঠতঃ চৌর্য্য, ঋণ পন্ধিশোধ না করা, অধিকার থাকিতে সাগ্নিক না হওয়া, লবণাদ অবিক্রেয় বস্তুর বিক্রয়, পরিবেদন, প্রতিনিয়তবেতন প্রদানপূর্বক অধ্যয়ন, প্রতিনিয়ত বেতন গ্রহণপূর্বক অধ্যাপন, পরদারগমন পত্রিবিত্তিত, শাস্ত্রনিষিদ্ধ-কুসীদোপজীবন, লৰণ উৎপন্ন করা, আত্ৰেয়ী ব্যতীত স্ত্রীহত্যা, শূদ্র হত্য, অদীক্ষিত-বৈশুহত্য, অদীক্ষিত ক্ষত্রিয়হত্য, নাস্তিকতা, ব্রতলোপ ( অর্থাৎ ব্রহ্মচারীর স্ত্রীসংসর্গ), অপত্যবিক্রয়, ধান্ত হরণ, তাম্রাদি কুপ্যহরণ, গবাদি পশুহরণ, পতিত প্রভৃতি অযাজ্যযাজন বিনা উপযুক্তকারণে পিতা, মাতা বা পুত্রাদিকে পরিত্যাগ করা, উত্তম জলাশয় আরাম বা উদ্যানাদি বিক্রয় করা, কুমারীর অপকলঙ্ক রটন করা বা অঙ্গুলি দ্বারা তাহার স্থানবিশেষ দূষিত করা, পরিবেত্ত্বযাজন, পারবেত্তাকে কস্তাদান (পরিবিত্তি যাজন, পরিবিত্তিকে কস্তাদান ) পরীক্ষতিকর কৌটিল্য, সঙ্কল্পিত ব্ৰতভঙ্গ, কেবল আত্ম-উদর ভরণার্থ রন্ধন করা, মস্থাপ, নিজ পত্নীয় সহ সংসর্গ, স্বাধ্যায়পরিত্যাগ, আহিত অগ্নি পরিত্যাগ, পুত্রের সংস্কার না করা, পিতৃব্য-মাতুলাদি বান্ধবাদিকে অকারণ পরিত্যাগ করা, রন্ধন নিৰ্ব্বাহীর্থ জীবন্ত বৃক্ষের
- গুজবৰু বা কম্ভাগমন, অতিপাতক, এই পাপ মহাপাতক হইতে গুরুতর, ইহা স্থির সিদ্ধান্ত । মাতুৰসা প্রভৃতি গমনের গুরুতর পাপজনকতা প্রতিপাদনা উক্ত অতিপাড়কঃ ইহার সহিত উল্লিখিত হইয়াছে; আর সহোদর ভগিনী ও ধৈর্যাঞ্জেয়দি ভগিনী-গমনে পাপের অবাস্তরভেদ
প্রদর্শনার্থ সহোদর ও ভগিনী’ পদের পৃথক পৃথক উল্লেখ হুইয়াছে। কেহ কেহ বলেন, মরণাগুর প্রায়শ্চিত্ত নানাপ্রকার, তাহা বিবৃত হুইবে । উছার মধ্যে ভগিনীগমনদি পাপের গুরুতয়গমন-প্রায়শ্চিভ অথবা এই 'প্রায়শ্চিত্ত আচরণীয়, ইহা জ্ঞাপনের জষ্ঠ ভগিনী প্রভূতির পুনগ্রহণ ।
