행e উনবিংশতি-সংহিতা য: স্বয়ং নিতে ভূত্বা ধৰ্ম্মপাঠং পড়ে দ্বিজ: | পরিষেচনমস্ত্রেণ পরিাষচ্য তত: পরশ্ন । ৯৭ অধ্যাপয়েছুবিয়েদ্ধ ব্ৰহ্মলোকে মহীয়তে ॥ ৯১ চিত্রগুপ্তবলিং দত্ত্ব তদন্নং পরিষিচ্য চ | প্ৰাত:কৃত্যং সমাপ্যাথ বৈশ্বদেবপুরঃসরস্থ । অমুতোপস্তরণমসীত্যাপোশনক্রিয়াং চরেৎ ॥ ৯৮ মধ্যাহ্নে ভোজয়েদ্বিপ্রান সম্যগ ভূতাত্মভাবন ॥ ৯২ স্বাগপ্রণবসংযুক্তং প্রাণায়েত্যাহুতিং ততঃ। প্রায়ুখস্তানি ভুঞ্জীত স্বৰ্য্যাভিমুখ এব বা । অপানায়াহুতিং হুত্ব ব্যানায় তদনন্তরম্ ॥৯৯ আসীনশ্বাসনে গুদ্ধে ভূমে পাদে নিধাপয়েৎ । ৯৩ ৷ উদানায় তত: কুৰ্থাৎ সমানীয়েতি পঞ্চমম্। আয়ুষ্যং প্রায়ুখে ভূঙেক্ত যশস্যং দক্ষিণমুখঃ। বিজ্ঞায় তত্ত্বমেতেষাং জুহুয়াদাত্মনি দ্বিজ ॥ ১• • BB BBBBB BBBB BBBBBBB BBBBtttt BBBB BBBBB BBB BBBBBBBS BBB B BBBBB BBBBB B BBBBBBS S BBB BBBB BBB BB BB BBBBBB SSSSSAA উপবাসেন ততুল্যমিত্যেবমুশনাত্রবৎ। ৯৫ ৷ অমৃতাপধানমসৗতুপরিষ্টাদপঃ পিবেৎ। উপলিপ্য গুচে দেশে পাদে প্রক্ষালা বৈ করে। আচান্ত পুনরাচামেদয়ং গৌরিতি মন্ত্ৰত: ॥ ১০২ আচান্তোইক্রোধনে নক্তং পশ্চন্তু ভোজনঞ্চরেৎ ৯৬ ত্রিপদাং বা ত্রিরাবৃত্য সৰ্ব্বপাপপ্রণাশনীম্। ইং ব্যাহতিভিম্বরং পরিধায়োদকেন তু। প্রাণীনাং গ্রন্থিরসীত্যালভেদ্ধৃদয়ং তত: ॥ ১০৩ আচম্যাঙ্গুষ্ঠমানীয় পাদাঙ্গুষ্টেম দক্ষিণম্। প্রকৃতি এবং দান্ত হইলে সংসার অতিক্রম করিতে নিম্রোবয়েন্ধস্তজলযুদ্ধহস্ত সমাহিত ॥১৪ সমর্থ হয়। (মূলে “গৃহস্থঃ প্রতি” না হইয়া “গৃহ- হুত্বায়ুমন্ত্ৰণং কুৰ্য্যাৎ স্বধায়ামিতি মন্ত্ৰত: | স্কোইপ্যতি” হইবে। ) যে দ্বিজ, সংযত হইয়া স্বয়ং অথোক্ষণে স্বমাত্মানং যে জপেদ্রব্রহ্মণেতি চ ॥ ১• ৫ ধৰ্ম্মশাস্ত্র পাঠ করে, পাঠ করায় বা শ্রবণ করায় S DBBB BBB DDS BBB SSSSSS DDDDDS BB BB BB BBBS BBBB BBBDSDDS অভিাবনা করিবার পর বৈশ্বদেব পর্য্যস্ত প্রাক্ত:- পাঠন্তে পরিষেচন করিয়া চিত্রগুপ্তকে কিছু অন্ন তা সমাপন করিয়া মধ্যাহ্নকালে ব্রাহ্মণভোজন | বলি (উপহার) দিবে। পরে সেই অন্ন পরিষেক করাইবে । ৮২—১২। পূৰ্ব্বমুখ বা স্বৰ্য্যাভিমুখ করিয়া “অমৃতোপস্তরণমপি এই মন্ত্র পাঠ-পুৰ্ব্বক হইরা শুদ্ধ আসনে উপবেশনপূধক অন্ন ভোজন | আপোশন কাৰ্য্য করবে। অনন্তর স্বাহ ও করিবে, তৎকালে পদতল ভূমিতে রাপিবে প্রণবযোগে, প্রাণবায়ুতে “ওঁ প্রাণায় স্বাহী” আtহুক্তি অর্থাৎ আসনে রাখিবে না। (মুলে “প্রযুপ্তিানি” দিয়া ঐক্ষপে অপানবায়ুতে আহুতি প্রদান করিবে, স্বলে “প্রায়ুখোইমানি" হইবে ) পূৰ্ব্বমুগ্ধ হইয়। অনন্তর ব্যানবায়ুতে, তৎপরে উদ নবায়ুতে, সৰিভোজন করিলে আয়ুৰ্ব্বদ্ধি হয়, দক্ষিণমুখ | শেষে সমানবায়ুতে, পঞ্চমাহুতি প্রদান করিয়া হইয়া ভোজন করিলে যশোবৃদ্ধি হয়, পশ্চিমমুখ এবং ইহুদিগের তত্ত্বভাবনা করিয়া দ্বিজ আস্থাতে হইয়া ভোজন করিলে শ্ৰীবৃদ্ধি হয়, উত্তরমুখ হুইয়। আহুতি দিবে। প্রজাপতি মায়ুদেবকে মনে মনে ভোজন করিলে সত্যবাদিতার ফল লাভ করে। ধ্যান করয় অবশিষ্ট অন্ন-ব্যঞ্জনের সস্থিত ইচ্ছামত (মন্থ এই বচনট ব্রহ্মচৰ্য প্রকরণে বলিয়াছেন ভোজন করবে। ভোজনান্তে অমৃতাপিানবলিয়া এই নিয়ম ব্রহ্মচারীর পক্ষে এবং পূরোক্ত মাস” বালয় জলপান করবে এবং আচান্ত হইয়। প্রথম অধ্যায়ে ৬• শ্লোকোক্ত নিয়ম গৃহস্থের পক্ষে পুনরাচমন করবে। অনস্তর “অয়ং গেী;” ইত্যাদি জানিবে । ) গৃহস্থ ব্রাহ্মণদিভোজনের পর স্বয়ং মন্ত্র উচ্চারণ করত অথবা তিনবার সর্বপাপভোজন করিবে এবং ভোজনাবশিষ্ট বস্তু ভূমিতে প্রণাশিনী ত্রিপদ অর্থাৎ গায়ত্রী পাঠ করিয়৷ স্বাপিত করিবে অর্থাৎ উচ্ছিষ্ট বস্তু কাহাকেও দিবে “প্রাণানাং গ্রস্থিরসি” বলিয়া হৃদয়স্পর্শ না। এতাদৃশ ভোজন উপবাসের সদৃশ অর্থাৎ করিবে। ৯৩-১•৩। আয়যাগই সকল বাগের , তণ্ডুল্যফলজনক, এই কথা উশনা বলেন। পরে মধ্যে শ্ৰেষ্ঠ বলিয়৷ আচমনের পর পদাঙ্গুষ্ঠের সহিত রাত্রিকালে আবার হস্তপদ প্রক্ষালনপূর্বক, আচমন দক্ষিণ অঙ্গুষ্ঠ সম্মিলিত করিয়া উদ্ধহস্ত ও সমাহিতকরিয়া এবং ক্রোধাদিশূন্ত হইয়া উপলেপ দ্বারা ভাবে হস্তঞ্জল নিঃসরিত করবে। হবনান্তে BBDDD BBB BBB BBBBS gD DDSBBBDS DDD DDD DDBB BBB BB BDDDDD DDD DBBBBBB BB BBS BBBBBBBS BBB BB BBBBB BBBB
