উশনঃসংহিতা । স্বাদশে বাথ কর্তব্যমগ্নিদৈস্তথবাছনি। ১৩ দেহাভাবাং পলাশেন কৃত্বা প্রতিকৃতিং পুনঃ ॥ ৭ দহ; কার্ষ্যো যথাস্তায়ং সপিগুৈ: শ্রদ্ধয়াৰিতৈ: সরুৎ প্রসিঞ্চেস্থদকং নামগোত্রেণ বাগ্যতঃ ॥ ৮ দশস্থং বান্ধবৈঃ সাৰ্দ্ধং সৰ্ব্বে চৈবার্ক্সবাসসঃ । পিণ্ডং প্রতিদিনং দহ্য: সায়ং প্রাভর্যথাবিধি ॥ ৯ প্রেতায় চ গৃহদ্বারি চতুরো ভোজয়েদ্বিজান । দ্বিতীয়েহুহনি কৰ্ত্তব্যং ক্ষুরক সবান্ধবৈঃ ॥ ১• সৰ্ব্বৈয়স্থ ংি সঞ্চয়নং জ্ঞাতিরেব ভবেত্তথা। ত্ৰিপূৰ্ব্বং ভোজয়েদ্ধি প্ৰানযুগান শ্রদ্ধয়া শুচীন ॥ ১১ পঞ্চমে নবমে চৈব তথৈবৈকাদশেহহনি । অযুগ্মান ভোজয়েদ্ধি প্রান নবগ্রাদ্ধস্তু তদ্বিগ্ন ॥ ১২ একাদশেইহি কুৰ্ব্বত প্ৰেতমুদি গু ভাবত: । লৌকিক অগ্নি স্বায় দাহ করিবে । মুক্তদেহ না পাওয়া যাইলে, পলাশপত্র দ্বার। প্রতিমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করিয়৷ | তাহা শ্রদ্ধাযুক্ত সপিণ্ডগণ যথtশাস্ত্র দাহ করিবে * । বাক্যসংযম করিয়া মাম গোত্র উচ্চারণপূর্বক এক | পবিত্র ও একটি মাত্র পিগু (অর্থাৎ একেদিষ্ট শ্রাদ্ধ) বার মাত্র জলদান করিবে ( সামবেদি বিষয়ে তিন বার ) বান্ধবগণের সহিত সকলেই আর্জন্মস্থ থাক । ( মরণ-দিন হইতে দশমদিন পর্য্যস্ত ) প্রতিদিন স্নায়িতে বা দিবসে ( যথাসম্ভব ) যথাবিথি মৃতব্যক্তিউদ্দেশে গৃহদ্বারদেশে পিণ্ডদান করবে। (পিণ্ডদান একজনের কৰ্ত্তব্য, তবে পুত্রাদির অসামর্থ্যে যে কোন সবর্ণদ্বারা ঐ কাৰ্য্য নিৰ্বাহ হইতে পারে, ইহা জাপমের জম্ভ “সকলে” কথাটি প্রযুক্ত হইয়াছে । ) চারি জন ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে, জ্ঞাতিগণ সকলে দ্বিতীয়দিনে ক্ষুরকার্য্য করবে ( অশোঁচের মধ্যে • ষে দিন হয় সেইদিন ক্ষেীরা হইবে । ইহা বুঝাইবার জন্ত স্মৃত্যুস্তরোক্ত অশৌচস্ত দিন না বলিয়া দ্বিতীয় উক্ত হইল। এই জন্তই মৃত্যন্তরেও তৃতীয় পঞ্চমণি দিনে ক্ষেীরী হওয়ার বিধ আছে । আমদিগের দেশে অশৌচস্তাদ নেই, ক্ষে রী হওয়৷ ব্যবস্থা ) । সকল বান্ধবের স হত জ্ঞাতি অস্থিসঞ্চয় করিবার পাত্র হইবে, ( জ্ঞাতি শঙ্কের ভাবাৰ্থ দাহকৰ্ত্তা ) অস্থিসঞ্চয়ন-দিনে শ্রদ্ধাসহকারে তিনজনের অনূ্যন অযুগ পবিত্র ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে। পঞ্চম এবং একাদশদিনে অযুগ্ম ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে, তাছায় ( এই দিনকৰ্ত্তব্য শ্ৰাদ্ধবিশেষ )
- ইং সংক্ষেপে উক্ত হইল, প্রতিমূৰ্ত্তির উপকরুণ পলাশপত্রাদির সংখ্যা বিশেষ শাস্ত্রাস্তরে নির্দেশ আছে ।
૨:૪ একং পবিত্রমেকং বা পিণ্ডমাত্রং তথৈব চ। এবং মৃতেহহি কৰ্ত্তব্যং প্রতিমাসন্তু বৎসরম্ ॥ ১৪ - সপিণ্ডীকgণং প্রোক্তং পূর্ণে সংবৎসরে পুনঃ। কুৰ্য্যাচ্চত্বারি পাত্রাণি প্রেতাদীনাং দ্বিজোত্তম: || ১৫ প্রেতীৰ্থং পিতৃপাত্ৰেষু পাত্রমাসেচয়েং ততঃ। যে সমান ইতি দ্বাভ্যাং পিণ্ডানপোবমেব হি ॥ ১৬ সাপগুীকরণশ্রাদ্ধং দৈবপূৰ্ব্বং বিধীয়তে । পিতৃনাবাহুয়েৎ তত্র পুনঃ প্রেতঞ্চ নিৰ্দ্দিশেৎ । ১৭ যে সপিণ্ডীরুতা; প্রেতা ন তেষাংস্তাং পৃথক্ ক্রিয়া যম্ভ কুৰ্য্যাৎ পৃথকৃ পিণ্ডং পিতৃহা হভিজারতে ॥ ১৮ নবশ্রাদ্ধ বলিয়া বিদিত। ১—১২। অগ্নিদ (অর্থাৎ মুখাগ্নি করিবার মুখ্যপাত্র-পুত্রাদি ) একাদশদিনে অথবা স্বাদশদিন গত হইলে, (অর্থাৎ ত্রয়োদশ দিনে একাদশ দিনে ব্রাহ্মণের এবং ত্রয়োদশ দিমে ক্ষত্রিয়ের ) শ্রদ্ধাসহকারে, প্রেত্যেদেশে একটি কৰ্ত্তব্য । প্রদেশপরিমিত সাগ্রকুশের নাম পবিত্র। একবৎসরকাল প্রতিমাসে মুতীতথিতে এইরূপ একোদিঃ শ্ৰাদ্ধ করবে। সংবৎসর পূর্ণ হইলে, সপিণ্ডীকরণ উক্ত হইয়াছে। হে দ্বিজসত্তমগণ তাহতে প্রেত প্রভৃতি ( যাহার সপিণ্ডীকরণ হইতেছে তৎপ্রভৃতি) চারিজনের পিতার সপিণ্ডীকরণে র্তাহার ও র্তাহর উদ্ধতন আর তিনপুরুষের এক একটা করিয়া চারিটি পাত্র অর্থাৎ অৰ্ঘ্য পাত্র করিবে । অনন্তর প্রেত্যেদেশে প্রদত্ত আঘ্যপত্র, “যে সমান” ইত্যাদি মন্ত্রদ্বয় পাঠ করত পিতৃলোকের অঘ্যপাত্রে (পিতামই প্রভৃতির তিনটি পাত্রে) সিঞ্চন করিবে অর্থাৎ প্রেত্যেদেশে উৎস্বঃ গুর্ঘ্য জলের চরিভাগের এক BS SSBBBDJB BBBSB BBBDD BBBBB সহিত মিলিত কারবে । পিণ্ড সম্বন্ধেও এইরূপ, অর্থাৎ প্রেত প্রভৃতি চারজনের উদ্দেশে চারটি পিণ্ড উৎসর্গ করিয়া প্রেতাপণ্ডের চরিভাগের এক ভাগ ঐ সকল পিণ্ডসহ মিশ্রিত করবে। সপিণ্ডীকরণশ্রাদ্ধে প্রথম দৈবপক্ষ শ্ৰাদ্ধ বিহিত আছে, - তাহাতে , পিতৃলোকের আবাহন করিবে এবং প্রেতের ও আবাহন করিবে ( যতদিন সপিণ্ডীকরণ না হয়, ততদিন মৃতব্যক্তির "প্রেত সংজ্ঞ তৎপরে “পিতৃ" সংজ্ঞা ) । যে সকল মৃতের সপিণ্ডীকরণ হইয়াছে, তাহাদিগের শ্রদ্ধকাৰ্য্য পৃথক ভাবে করিতে হইবে না। যে ব্যক্তি পৃথক্ পিণ্ড
