কাত্যাধুনীলংস্থিত । কুড়ালগ্নাং বসোদ্ধারাং সপ্তধার স্বতেন তু । t \9\లి পিণ্ডাৰ্থং ষে স্তৃত দর্ভস্তপণার্থং তথৈব চ | BBBBB BBBBB B BBBB BBBBBS BSBB BBB B BBBB BBBBB BDDBS আয়ুষ্যাণি চ শাস্তাৰ্থং জপ্ত তত্র সমাপ্তিতঃ। ষড়ভাঃ পিতৃ ভ্যস্তদনু ভক্তা। শ্ৰাদ্ধম্পকমেৎ ॥ ১৬ অনিষ্ঠু তৃ পিতৃন শ্রান্ধে ন কুর্থাৎ কৰ্ম্ম বৈদিকম্। তত্ৰাপি মাতরঃ পূবং পূজনীয়াঃ প্ৰযত্বত: | ১৭ বসিষ্ঠোক্তে বিধিঃ কংগ্নে দ্র েৈব্যাহ এ নিরামিষঃ । অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি বিশেষ ইহ যে ভবেৎ ॥ ১৮ ইতি প্রথমঃ খগু: | দ্বিতীয় খণ্ড । প্রাতরমষ্টিভনি বি প্ৰান যুগামুভয়তস্তথা। উপবেশু কুশান দদাদজুনৈব ষ্টি পাণিন ॥ ১ হরিত যজ্ঞধ দর্ভাঃ পী ত কাঃ পাকযজিয়াঃ । সমূলা: পিতৃদৈবত্যাঃ কাষ বৈশ্বদেবিকা; ॥ ২ হরিত বৈ সপিঞ্চ লাঃ শুস্কাঃ স্নিগ্ধ: সমাৰ্চ তাঃ । রত্রিমাত্রাঃ প্রমাণেন পিতৃতীর্গেন সংস্থতা: || ৫ দ্বারা দেওয়ালে সাতটা ব৷ পাচটী বসুধাব দিবে। ঐ বসুধার সকল যেন অতি নীচ ও না হয়, অতি উচ্চ ও না হয়। সেই কৰ্ম্মে শাস্তির জন্ত সমহিতচিত্তে আয়ুয্য জপ করিয়৷ তদমস্তর ভক্তিপূর্বক ছয় জন পিতৃলোকের উদ্দেশে শ্রাদ্ধারস্ত করিবে । পিতৃগণের শ্রাদ্ধ না করিয়া বৈদিক কার্য্য করবে না এবং ঐ সকল কার্য্যে প্রথমে যত্বপূর্বক • তৃগণের পূজা করাই উচিত। বশিষ্ঠ যে বিধি দিয়াছেন, বিন অমিষে এ কার্য্যে তাহ{ই হইবে । অতঃপর যে কিছু প্রভেদ আছে, তাহ বলিতেছি । ১—১৮ । প্রথম খণ্ড সমাপ্ত ৷ ১ ৷ দ্বিতীয়ু খণ্ড । প্রাতঃকালে নিমন্ধিত যুগ্ম যুগ্ম ব্রাহ্মণকে উভয় পক্ষেই উপবেশন করাইয়া সরলভাবে প্রসারিত কর দ্বারা কুশদান করিবে । হরিতবর্ণ কুশ সকল যজীয়, পীতবর্ণ কুশ সকল পাকযন্ত্ৰীয় পিতৃকৰ্ম্মে উপযুক্ত কুশ সমুদায় সমূল এবং বৈশ্বদে চিত কুশ নানাবণীম্ব হইবে। অগ্রভাগযুক্ত নাতিস্বল্প, অকৰ্কশ নির্দোষ এবং মুটম হাতপারমাণ কুশ সকল পিতৃতীর্থ দ্বারা প্রদান করবে, পিণ্ডদানার্থ আকৃষ্ণ ! . } i ; ; দক্ষিণং পাতয়েজ্জামু দেবান পরিচরন সদা । - পাতবেদিতরজ্জামু পিতৃন পরিচয়পি । ৫ নপাতে নহি সব্যস্য জানু মে বিষ্ঠাতে ক্কচিৎ ৷ সদা পরিচরেস্তত্ত্য পিতৃনপ্যত্র দেববং ॥ ৬ পিতৃ ভ্য ইতি দত্ত্বৈষ উপবেশু কুশেষু তান । গোত্ৰনামভিরামস্থ্য পিতৃণর্ঘ্যং প্রদীপয়েৎ ॥ ৭ ন}ত্রাপসব্যকরণং ন পি এ্যং তীর্থমিষ্যতে পাত্রাণাং পূরণদীনি দৈবেনেব হি করয়েৎ ॥ ৮ জেঠোত্তরকরান যুগান করাগ্রাগ্রপবিত্রকান্ ৷ ক্লত্বার্থfং সম্প্রদাতব্যং নৈকৈকস্তাত্র দীয়তে ॥ ৯ অনন্তৰ্গভিমং সাগ্ৰং কৌশং দ্বিদলমেব চ। প্রাদেশমাত্রং বিজ্ঞেয়ং পবিত্রং যত্র কুত্রচিৎ ॥ ১০ এতদেব হি পিঞ্জলা লক্ষণং সমুদাহৃতম্। আজাম্বোংপবনাৰ্থং যত্তদপ্যেতাবদেব তু ॥১১ এতৎপ্রমাণামেবৈকে কোশীমেবা সমঞ্জরীম্ । শুষ্কং বা শীর্ণকুসুমাং পিঞ্জলীং পরিচক্ষতে ॥ ১২ কুশ এব’ তৰ্পণার্গ পুঁত কুশ অগ্রহ। পবিত্র কুশ৪ গ্রহণ করিয়া বিষ্ঠ ব৷ মূত্র ত্যাগ করিলে তাহা পরিত্যাজ্য হইলে । দেবকীর্যা করিবার সময়ে দক্ষিণ জানু পতিত করিবে আর পিতৃকাৰ্য্য করিবার সময়ে বামজানু পাতিত করিবে ; কিন্তু বৃদ্ধিশ্রাদ্ধে কখনই বামঞ্জ নু পতন নাই । এই শ্রীদ্ধে পিতৃগণকেও সদা দেবগণের দ্যায় পরিচর্য্যা করিবে । পিতৃগণ উদ্দেশে নিম্নলিখিত প্রকার প্রদত্ত . কুশোপরি তাহাদিগকে উপবেশন করাইয়া গোত্র ও নাম উল্লেখপূৰ্ব্বক সম্বোধনীনস্তর পিতৃগণকে অর্ঘ্য প্রদান করবে। এই বৃদ্ধিশ্রাদ্ধে অপসৰ্য করণ নাই, পিতৃতীর্থে প্রদান নাই ; পাত্র পূরণাদি দৈবতীর্থ দ্বারাই করবে। সকল যুগ্ম ব্রাহ্মণেরাই স্ব স্ব যুগ্মমধ্যে যিনি যিনি জ্যেষ্ঠ, প্তাঙ্কার হস্তের উপর হস্ত স্থাপন করিবেন এবং তঁাহাদিগের হস্তের অগ্রভাগ , পবিত্রের অগ্রভাগ থাকিবে, এই অবস্থাতে র্তাহাদিগের হস্তে অর্ঘ্য দান করিবে । প্রত্যেককে আর অর্ঘ্য দিতে হইবে না। পবিত্র যে কোন কৰ্ম্মেই হউক না কেন কুশের হইবে । তাহার গর্ভপত্র থাকিবে না, অগ্র থাকিৰে এবং তাছা দ্বিদল ও প্রাদেশপরিমিত হইবে, ইহা বিজ্ঞেয়। ইহাকেই “পিঞ্জলি” বলে। আজ্যেteপবনাৰ্থও এতাবন্মাত্র আবিষ্ঠক। কেহ ৫
