शिष्ट्रांश्ञैः }, , ত্রয়স্ট্রিংশোহ ধ্যায় । অথ পুরুষস্য কামক্রোধলোভাখ্যং রিপুত্ৰয়ং সুবোয়ং ভবতি ॥ ১ ॥ পরিগ্রন্থ প্রসঙ্গদ্বিশেষেণ গৃহাশ্ৰমিশঃ । ২ ॥ জেনায়মাক্রাঙ্কোইতিপাতকমহাপাতকান্থপাতকোপপাতকেৰু প্রবর্ততে ॥ ৩। জাতিভ্রংশকরেষু সঙ্করীকরণেশ্বপাত্রীকরণেষু চ ॥ ৪ । মলাবহে প্রকীর্ণকেষু চ । ৫ ॥ ত্ৰিবিধং নরকত্বোং স্বয়ং নাশনমাত্মনঃ। কামঃ ক্ৰোধস্তথা লোভস্তস্মাদেতত্ৰয়ং ত্যজেৎ ॥ ৬ ইতি বৈষ্ণবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে ত্রয়স্ট্রিংশোহুধ্যায়: ৩৩ ৷ চতুস্ত্রিংশোহধ্যায়: । તે ૭ ন হন্ত নিস্কৃতিস্তেষাং বিস্ততে ংি কখন। R | ইতি বৈষ্ণৰে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে চতুসিংশোছধ্যায় ॥ ৩৪ পকf ংশোহ ধ্যায় । ব্ৰহ্মহত্য সুরাপানং ব্রাহ্মণসুবর্ণহরণং গুরুদায়গম মহাপাতকানি ॥ ১ ॥ তৎসংযোগশ্চ : ২ # সংবৎসরেণ পততি পতিতেন সহ চয়ন ৷৷ ৩ ৷ একযানভোজনাশনশয়নেঃ যেনন্ত্রেীবমেীখসম্বন্ধাৎ সপ্তা এব। ৫ ॥ অশ্বমেধেন শুধ্যেয়ুৰ্ম্মহাপাতকিমপ্তিমে । পৃথিব্যাং সৰ্ব্বতীর্থানাং তথামুসরণেন বা ॥৬ ৷ ইতি বৈঞ্চবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে পঞ্চত্রিংশোহুধ্যায়: ৩৫ ৷ মাতৃগমনং হুহিতৃগমনং যাগমনমিতাতিপাতকানি ॥১ অতিপাতকিনস্তুেতে প্রবিশেযুহুতাশনম্। অনুসারে; কেবল শূদ্রদিগেরই ( জ্যেষ্ঠত ) জন্মাজুসারে । ১—১৮ . স্বাত্রিংশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৩২ ॥ ত্ৰৈয়ন্ত্রিংশ অ fা । মামুষের-বহুলোক ও বহুদ্রব্যের সহিত সন্বন্ধ থাকায়, বিশেষতঃ গৃহস্থাশ্রমীর, কাম-ক্রোধ-লোভ নামক তিনটী শক্র আছে। সেই শক্রত্ৰয়ে আক্রাস্তু হইয়া এই ব্যক্তি অর্থাৎ মনুষ্য বা গৃহস্থ মনুষ্য অতিপাতক, মহাপাতক, অমুপানক, উপপাতক, জাতিভ্রংশকর, সঙ্করীকরণ, আপাত্রীকরণ, মলবিহু, এবং প্রকীর্ণক পাপে প্রবৃত্ত হয়। কাম, ক্রোধ এবং লোভ, নরকের স্বার—এই ত্রিবিধ; ইহা আস্থাকে বিনষ্ট ( অর্থাৎ সৰ্ব্বমুখ-বঞ্চিত—অতীব নিকৃষ্ট ) করে, অতএৰ এই তিনটকে পরিত্যাগ | وابس-۵ ft lة জয়স্ত্রিংশ অধ্যায় সমাপ্ত। ৩৩ ৷ চতুস্ত্রিংশ অধ্যায় । মাতৃগম্বন কস্তাগমন, এবং পুত্র ধর্গমন—এই (ত্রিবিধ) অতিপাতক। এই সকল অতিপাতৰুিগণ, অগ্নি প্রবেশ করিবে; এতদ্ভিন্ন তাহাদিগের কোনরূপেই নিষ্কৃতি নাই ৷ ১ ৷ ২ ৷ চতুস্থিংশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৩৪ ৷ পঞ্চব্রিংশ অধ্যt. ব্ৰহ্মহত্য, সুরাপান, ব্রাহ্মণস্বামিক ( অশীতি রন্তিকার অনূ্যন ) সুবর্ণচৌধ্য এবং গুরুপত্নীগমন (অর্থাৎ বিমাতৃগমন ) এই চতুৰ্ব্বিধ এবং এতৎ| পাপীর সহিত বিশেষ সংসর্গ—এই পঞ্চবিধ মহাপাতক । একযানারোহণ, একত্র ভোজন, একত্র অবস্থিতি এবং একত্র শয়ন ইত্যাদি মধুসংসর্গ, পতিতদিগের সঙ্কিত (নিরবচ্ছিন্ন ) এক বৎসর করিলে, পতিত হয়; যেম সম্বন্ধ অর্থাৎ বিবাহাদি শ্ৰেীব সম্বন্ধ অর্থাৎ যাজনাদি এবং মৌখ-সম্বন্ধ অর্থাৎ অধ্যয়নাদি গুরু সংসর্গ করিলে সদ্যঃ পতিত ইয়। এই সকল মহাপাতকিগণ, অশ্বমেধযজ্ঞ অর্থাৎ তীয় অবভূথস্নান বা পৃথিবীন্থ যাবতীয় তীর্থে পৰ্য্যটন করিলে শুদ্ধ হইতে পাৱৈণ ইহা অজ্ঞানকৃত মজপাতকের প্রায়শ্চিত্ত ১-৬ ৷ পঞ্চন্ত্রিংশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৩৫ ৷ 尊
- {
