V) धेऊिश्ानिक 5िद्ध । রূপক ছাড়িয়া দিয়া, বিশদ ভাবে বলিতে হইলে, আমরা এইরূপ বলিতে চাহি যে, এক্ষণে নাটক -উপন্যাসের আবর্জনায় আর বঙ্গ-সাহিত্যকে পঙ্কিল করার প্ৰেয়োজন নাই । যাহাতে জ্ঞান-বিজ্ঞানের আলোচনায় তাহার প্ৰকৃত পুষ্টি সাধিত হয়, তদ্বিষয়ে সকলের মনোযোগী হওয়া কৰ্ত্তব্য। আমরা নাটক-উপন্যাসের আবর্জনারািঠ কথা বলিয়াছি । সুলিখিত নাটক-উপন্যাস কদাচি পরিত্যাগের বিষয় চাইতে পারে না । সুখের বিষয় যাতাতে জ্ঞান- পজিজ্ঞানের মালোচনা হয়, তাহাতে সাহিত্যিকগণ মনোযোগ দিতে আরম্ভ করিয়াছেন। দর্শন ও বিজ্ঞান-চৰ্চার কথা BB BBS DDEESD S D DDD JD KKDD DBDBDBDS DBBBBB DDBD নিত্য নিত্য যে স ক ল নুতন তত্ত্বের আবিষ্কার করিতেছেন, তাহাতে তাহদের ভূয়সী প্ৰশংসা না করিয়া থাকা যায় না, এবং তজ্জন্য বঙ্গসাহিত্যেরও যে উন্নতি সাধিত হইতেছে একথা অবশ্য স্বীকার করিতে হইবে। পূর্বে কয়েকখানি মাত্র অনুবাদ গ্ৰন্থ বঙ্গ-সাহিত্যের পুরাতত্ত্ব ও ইতিহাসের দৃষ্টান্তস্থল ছিল, কিন্তু এক্ষণে তাহা ৭ সে আভাদা ক্রমশঃই দূর হইতেছে। আমরা এক্ষণে সুস্পষ্ট রূপে দেখিতেছি যে, পুরাতত্ত্ব ও ইতিহাসের অনুবাদ-যুগ শেষ হইয়া আবিস্কার-যুগের আরম্ভ হইয়াছে। বাস্তবিক বর্তমান সময়ে বঙ্গ সাহিত্যের প্রত্নতত্ত্ব ও ইতিহাস বিভাগের আবিষ্কার-যুগের প্রারম্ভিকাল । অনুবাদ ও আবিষ্কার-যুগের সন্ধিস্থল বলিয়া, ইহাতে অনুবাদ-যুগের কিছু কিছু অন্ধকার ও আবিষ্কার যুগের কিছু কিছু আলোকের যে মিশ্রণ থাকিবে, ইহা বোধ হয় সকলেই স্বীকার করিবেন । সুতরাং বৰ্ত্তমান সময়ের প্রত্নতত্ত্ববিদ ও DBBD DBD MEDBDBD KBDD D DB BDBBB BBD MuD পারিয়াছেন, একথা বলা যাইতে পারে না। এই অনুবাদ বা অনু०८ পশ্চাদিকে নিক্ষেপ না করিলে আবিষ্কারের আলোক তঁহাদিগের মস্তিষ্কে প্ৰতিভাত হইয়া, সকলের সমক্ষে যে প্রতিফলিত হইবে, এরূপ
