কবিতাকুসুমাঞ্জলি। ୪ ଈ অস্যান্বয়ে যথা--যস্য নরস্য বিত্তং ধনমস্তি বৰ্ত্ততে স নরো মনুষ্যঃ কুলীনঃ সৎকুলসম্ভবো ভবতি । স এব। ধন্যবানেব বক্তা বাগী ভবতি । স চ নরঃ দর্শনীয়ঃ রমণীয়ে ভবতি । স নরঃ শ্ৰীক্তবান বেদজ্ঞঃ বা শাস্ত্ৰজ্ঞঃ গুণতজ্ঞশ্চ লোকানাং গুণবিচ ভবতি । অতঃ সৰ্বে গুণঃ কৌলিন্যাদয়ঃ কাঞ্চনং অর্থাৎ স্বর্ণাদি-ধনং আশ্রয়ন্তি ভজন্তে । ব্যাকরণং যথা—বিত্তমিতি বিদধাতোঃ ভক্ত প্ৰত্যয়ে নিম্পন্নং। বক্তেতি বছধাতোঃ ভক্ত-প্রত্যয়ে নিষ্পন্নং। দর্শনীয় ইতি দৃশ্যধাতোঃ অনীয় প্ৰত্যয়ে সিদ্ধাঃ । শ্রীক্তবানিতি শ্রদ্ৰুতং বেদাদিশাস্ত্ৰং অস্যাস্তীতি অস্ত্যৰ্থে বতু-প্ৰত্যয়ে সিদ্ধং, গুণজ্ঞ ইতি গুণং জানান্তীতি গুণশব্দোপপদাৎ জ্ঞাধাতোঃ ডপ্ৰত্যয়ে সিদ্ধঃ । অন্যৎ সুগমম। অন্য বঙ্গভাষা যথা-ধনীর পুত্ৰ হইয়া নিস্কুল হইলেও প্রধান কুলীন, ধনী হইয়া কৰ্কশভাষী হইলেও সুবক্তা, ধনী বা ধনাঢ্য-পুত্র হইয়া যদি অতি কুৎসিতও হয়, তথাপি তাহাকে লোকে সুশ্ৰী বলিয়া বর্ণন করেন। ধনী বা ধনাঢ্যের পুত্ৰ হইয়া যদি মহান মুখ হয়, তাহা হইলেও তাহাকে লোকে পণ্ডিত, বেদজ্ঞ ও গুণজ্ঞ বলিয়া ব্যাখ্যা করেন ; অতএব ধন থাকিলেই দুস্তপ্ৰাপ্য বস্তুও সুখসাধ্য হয়। এই ইহার মৰ্ম্মার্থ। পয়ঃপানং ভুজঙ্গানাং কেবলং বিষবৰ্দ্ধনং । উপদেশো হি মুখ্যাণাং প্রকোপায় ন শান্তয়ে ॥ ১৫ ৷৷ অস্যান্বয়ো যথা-ভুজঙ্গানাং সৰ্পাণাং পয়ঃপানং দুগ্ধপানং কেবলং একমাত্ৰং বিষবৰ্দ্ধনং গরালবৃদ্ধিকরং ভবতীতি শেষঃ,"হি তথাহি মুৰ্থানাং মূঢ়ানাং শাস্ত্ৰজ্ঞান-বিরহিতানাং উপদেশঃ উপদেশবাক্যং প্রকোপায় প্রকৃষ্টরূপেণ ক্ৰোধবৃদ্ধিকারণং ভবতী তিশেষঃ, ন তু শান্তয়ে শাস্তু্যৎপত্তিকারণং ন ভবতীতি শেষঃ ।
