২২ কাব্যদর্পণ । ৩য় পরি ; এরূপ বিষয় দর্শন করিতে সকলেরই সাভিনিবেশ প্রবৃত্তি দেখা যাইতেছে। - ২৪। উক্ত করুণাদিরস যখন কাব্য কিম্বা নাট্য সংশ্রিত হয়,তখন কাব্যও নাট্য সংশ্রয় জন্য উহার অলৌকিক বিভাবত্ব প্রাপ্ত হইয়া অলৌকিক আনন্দ বিতরণ করিতে থাকে। তবে এই মাত্র ধলা যাইতে পারে, যে যদি কাব্যাদি সংশ্রিত না হইয়া, কেবল লোক-সংশ্রিত হয়, তবে উহা হইতে লৌকিক শোক হৰ্ষাদি জন্মিয় থাকে। মনে কর দ্রৌপদীর কেশাস্বরাকর্ষণ সভামধ্যে অবলোকন করিতে ¢रुङ्हे ཅེ་ཝཱ། ཝཱ་ হন না, কিন্তু কাব্য কিম্বা নাট্য গত হইলে সকলেই শ্রবণ ও দর্শন করিতে উন্মুখ হন। অতএব করুণাদি রস কাব্য ও নাট্য গত হইলে যে হাদিনীশক্তি প্রাপ্ত হইয়া, অলৌকিক আনন্দ বিতরণ করিতে থাকে তাহাতে আর সন্দেহ নাই। ২৫ । এই সকল রসবিষয়ক প্রস্তাবাদিশ্রবণে যে অশ্রুপাত হয়, চিত্তের দ্রুতত্ব ভিন্ন তাহার আর কোন কারণই লক্ষিত হয় না ; ফলতঃ চিত্তদ্রব না হইলে অশ্রপাতও হয় না। তবে যে সমস্ত সামাজিকের অপ্রপাত হয় না তাহার কারণ এই যে, বাসন ব্যতীত চিত্তের দ্রবত্ব জন্মে না সুতরাং
