Mør कम-जूलम्। - লড়াই ; কুঙ্কট যুদ্ধ-কুকুড়ার লড়াই, হঁহা এখনও স্থানে স্থানে চলিত আছে। লাবক—লাওয়া পাখী। মেষ ও কুকিটি-যুদ্ধ ভূতলে হয়, লাবক-যুদ্ধ আকাশে। দুইজন কলাবিৎ যুদ্ধ-শিক্ষিত নিজ নিজ মেষ৷ কুঙ্কট বা লাবককে যুদ্ধে নিয়েজিত করে,-জেতৃপক্ষের অধিস্বামী পুরস্কার প্রাপ্ত হয়। ৪৩—শুক-সারিকাপ্ৰলাপন-পাখী পড়ান, তাম্বারা দৌত্য-কাৰ্য্য-সম্পাদন-কৌশল। এ বিষয়ে যে কৌশল তাহার কোন অংশ—মুক বধির বিদ্যালয়ে একালে অনুকৃত হইয়া থাকে। ৪৪-উৎসাদনে (অঙ্গ-সংবহন) ও কেশ-মর্দনে কৌশল,-উৎসাদিন (অঙ্গ-সংবাহিনী) (গা-টেপ) কেশ-মৰ্দন বেণী-বন্ধন প্রভৃতি। টীকাকার বলেন,- চরণদ্বারা পৃষ্ঠাদি-মৰ্দন-উৎসাদিন, আর করদ্বয় দ্বারা মস্তকে যে তৈলাভাঙ্গ দান তাহা কেশ-মৰ্দন। ৪৫—অক্ষর মুষ্টিক-কথন—অক্ষর-গোপন, বর্ণের সাঙ্কেতিক বিন্যাস, এখন ‘সর্টহাণ্ড” নামে ইহার পরিচয় এবং বর্ণের ইঙ্গিত— ইহা অঙ্গুলিসঙ্কেতে বুঝান হইত, এখন তাহার পরিচয় টেলিগ্রাফে প্ৰকারান্তরে পরিচিত । ৪৬-ম্নোচ্ছিত-বিকল্প-সাধু শব্দ রচিত বাক্যের বর্ণ-বৈপরীত্যে দুরূহতা-সম্পাদন, তাহার প্রণালী মতভেদে বিভিন্ন ৷৷ ৪৭—দেশভাষা-বিজ্ঞান-নানী দেশীষ ভাষা-জ্ঞান।। ৪৮-পুস্পশাকটিকা-পুস্পময় শকটনিৰ্ম্মাণ-কৌশল। টকাকার বলেন,-পুস্পার্থ ক্ষুদ্র শকট-রচনা। ৪৯—নিমিত্ত-জ্ঞান-শুভাশুভ নিমিত্ত-পরিজ্ঞান,--ইচি টিকটিকি-ইহা প্ৰসিদ্ধ; আরও অনেক আছে, তাহার পরিজ্ঞান । ৫০-যন্ত্রমাতৃকা-যন্ত্রপরিচালন বিশ্বকৰ্ম্ম-শাস্ত্র । ৫১-ধারণমাতৃকা-অধীত গ্রন্থের ধারণা যে উপায়ে হয় তাহার নির্দেশ ।। ৫২—সংপাঠ্যসহযোগে পঠন-বিনা পুস্তকে পাঠ কে কতদূর করিতে পারে ইহার নির্ণয়াথ একযোগে গ্ৰন্থ আবৃত্তি।। ৫৩-মানসী কাব্যক্ৰিয়া- একব্যক্তি দিনে মনে একটি পদ বা পদার্থ চিন্তা করিয়া কোন কলাবিদকে বলিয়াছিল-আমার মানসিক পদ বা ভাব লইয়। আপনি কবিতা রচনা করুন। কলাবিৎ তাহা করিয়া থাকেন, ইহা এখনও একেবারে বিলুপ্ত হয় নাই। টীকাকার মতে ‘সৎপাঠ্য' ৫১ সংখ্যায় নির্দিষ্ট থাকায় মানসী। ৫২ সংখ্যায় হইবে। মানসী। অবিধি-বৃশুবিষয়া, অদৃশুবিষয়। পদ্মোৎপলাদি সঙ্কেত দ্বারা লিখিত শ্লোক
