८ २४ ? কায়া^। ইত্যাদি প্রকরণে ঐ পঞ্চ বুীক্ষণ ও ঐ পঞ্চ কায়স্থ আৰানিত হইয় একত্র মহারাজ আদিসুর বঙ্গ সভায় আগ মন করণানন্তর শুষ্ক মল্প কাঠাদি উক্ত বুক্ষণগণকন্তুক জাৰিত হওয়া ইত্যাদি বহু কাৰ্য ভবননিম্ভর ঐ কায়স্থদিগের পরিচয় যখা। অহঙ্ক পুরুষোত্তম কুলভূগ্রেগণ্যঃ সুধী সূত্তে কুল সম্ভবে নিখিল শাস্ত্র বিদ্যোত্তম ইত্যাদি পরিচয়াস্তে ঘোষ বসুমিত্র স্বদেশে ও গুহু দেশান্তরে কৌলীন্য মর্যাদা প্রাপ্ত হওয়৷ পূৰ্ব্বতন পুস্তকাদির প্রণালী দুষ্টে বিলক্ষণ বিদিত হই তেছে যে উক্ত পঞ্চ বুীক্ষণ ও পঞ্চ কায়স্থ এই দশ মহাশয় আৰানিত হইয় একত্র রাজসভায় আগমন পূৰ্ব্বক কৌলীন্য মৰ্যদাদি তথা বুহ্মণগণ বহু ধন গ্রামাদি প্রাপ্ত হইয়। এতদু ভয় বণশই চন্দু সূর্ঘ্যের ন্যায় বিরাজিত আছেন তবে কায়স্থ মহাশয়গণকে তলপি বাহক ও শৃদু বলিয়গালি দেওয়া কেবল সমাজ মধ্যে আপন মুখে কালী দেওয়ামাত্র। ८श्रृं। कप्छ মল্লশ্চেতি মনু বচনোক্ত করণকে কায়স্থ বলিতেছ এব^ ক্ষত্রিয় মানিতেছ, ভাল জিজ্ঞাসা করি উক্ত बन्नु বচনাধীন করণ যেমন ক্ষত্রিয়সুত তেমনি কল্প মল্প খশাদিও বাহুজাত্মজ বটে অতএব করণকে যদি বুত্যি প্রায়শ্চিত্ত দ্বার উদ্ধার করিলে তবে তাবৎ সোঙ্গর বাল্ল মল্প খশ প্রভৃতির সন্তান করণ তুলrপ্রায়শ্চিত্ত করিলে তাহাঙ্গের সহিত আহার ব্যব কারের প্রবৃত্তি জন্মে কি না।
