গ্রহবিপ্র ইতিহাস )や? তখন পঞ্জিকা শ্রবণ করা লোকে পুণ্য জনক কাৰ্য্য বলিয়া মনে করিতেন । গঙ্গাদিতীর্থকে স্নানাদ যৎ ফলং লভতে নরঃ । তৎ ফলং লভতে নুনং পঞ্জিকা শ্রবণেন চ | বৈশাখমাসে হিন্দুধৰ্ম্মাবলম্বি প্রতিগুস্থের বাড়ীই আবালবৃদ্ধবনিত ফল হন্তে লইয়। নূতন পঞ্জিকা শ্রবণ করিতেন । এবং সেই ফল প্রত্যেকেই জ্যোতিৰ্ব্বিদকে দান করিতেন ; প্রতিগুহস্তের বাড়ী হইতেই জ্যোতির্বিদ, ভোজ্য ও কিছু বৌপ্যখণ্ড বা স্বর্ণখও দক্ষিণ পাইতেন। কতিপয় গৃহস্থ বাড়ীর জন্য একজন গ্রহবিপ্ৰ পুৰুষানুক্রমে নির্দিষ্ট ছিল । এই গ্রহবিপ্রকে র্তাহারা তিথিপুরোহিত বা গ্রহাচাৰ্য্য বলিতেন । গ্রহাচার্য মহাশয়, তাহীদের পরিবার ভূক্ত ব্যক্তির ন্যায় বিশ্বাসভাজন ছিলেন। তিনি উচ্চ প্রাসাদ বাসি মহারাজের অন্তঃপুধেও অবাধে যাতায়াত করিতে পারিতেন। গৃহস্থগণ র্তাহাদিগকে সাক্ষাং গ্রহরুপী মনে করিয়া “নবগ্রহেভ্য নমঃ" বলিয়া প্রণাম করিতেন । তাহাদিগকে খাওয়৷ ইলে বা দান করিলে গ্রহ বৈ গুণ্য দোষ নষ্ট হইয়া অশেষ কল্যাণ সাধিত হইবে মনে করিতেন । কাহারও কোন গ্রহ বিরুদ্ধ হইলে ইহারা গৃহস্থের মঙ্গল কামনায় গৃহস্থের বাড়ী যাইয়া সেই বিরুদ্ধ গ্রহের পূজা হোমাদি করিতেন । পুরোহিতব্ৰাহ্মণগণ, যেরূপ সত্যনারায়ণের পূজা করেন, সেইরূপ গ্রহপুবোহিতগণ, শনিগ্রহের দোষশাস্তির জন্য শনিবারে শনির পূজা করিতেন। গৃহস্থগণ অনেকে শনির নাম করিতে ভীত হন, এজন্য কেহ কেহ এই শনির পূজাকে বারপূজা ও বলে । ইহার প্রতি গৃহস্থের বাড়ী বৎসরের মধ্যে এক বার ( মাঘ মাস বা ৰৈশাখ মাসে ) স্থৰ্য্য পূজা করিতেন। পুরোহিত, অন্যান্য “বার মাসে তের পাৰ্ব্বণ” যাহা হইয়া থাকে ভাহা করিতেন । বিবাহ হইতে উপনয়ন পর্য্যন্ত দশৰিধ সংস্কার
