চতুর্থ প্রস্তাব । S CS দ্বারা এখন বুঝিতে পরিবে যে, তত্ত্ববিদ্যার প্রয়োজনীয়তা কি গুরুতর । । তত্ত্ববিদ্যা মানবীয় জ্ঞানজীবনের অনেক এবং অতি সুমহৎ কার্য্য সকল সম্পন্ন করিয়া থাকে। প্রধাণতঃ অমুকুল প্রতিকুল উভয়বিধ বিপাকের নিরসন দ্বারা, অবলম্বনীয় ধর্শ্ববিদ্যাকে সৰ্ব্বতোমুগে স্থাপন ও তাহার নিৰ্ম্মলতা সাধন পক্ষে সাক্ষাৎ হেতু স্বরূপ হয়। দ্বিতীয়তঃ, উত্তরোত্তর গুরুতম দূরদর্শন চালনার জন্ত, পূৰ্ব্বোপার্জিত জানকে সহজ-আয়ত্তসাধ্য ও স্বত্রবদ্ধ করিয়া সোপানস্বরূপে পরিণত করিয়া থাকে। পদার্থপর্বে রাসায়নিক ক্রিয়া যেমন বিবিধ পূর্ণ পদার্থের অবস্থাবিকার সাধন করিয়া, তাহদের পরিপাচন পূৰ্ব্বক, পদার্থান্তর উৎপাদনের উপায় করিয়া দেয় ; তত্ত্ববিদ্যাও সেইরূপ জ্ঞান- ' সংসারে রাসায়নিক ক্রিয়ার কার্য্য করিয়া থাকে। এই রসায়নকালে যেরূপ যেরূপ তত্ত্ব-উপকরণের অভাব বা অনভাব হয়, তত্ত্ববিদ্যাও তদনুরূপ আকার ধারণ করে । এই আকারগত প্রভেদ হইতে, আস্তিক তত্ত্ববিদ্যা ; আবার তাহার মধ্যেও ভিন্ন ভিন্ন মত-পরিপোষক তত্ত্ববিদ্যা, ইত্যাদি পৃথকত্বের উৎপত্তি হয়। রসায়নের স্তায় তত্ত্ববিদ্যারও অবস্থা দ্বিবিধ ; এক মসলাস্থলীয় পূর্ণ পদার্থ সকলের অবস্থাবিকৃতিসাধন, দ্বিতীয়তঃ তৎসহযোগে উদ্দেশুভূত ভাবী পদার্থের অবয়ব নিৰ্ম্মায়ণ। প্রথম অবস্থার অবলম্বনীয় তত্ত্ববিষয়িণী শাস্ত্রবিষয়িণী শাস্ত্রবিদ্যা, প্রধানত: তর্কদর্শনাদি ; দ্বিতীয় অবস্থার শাস্ত্রবিদ্যা, তত্ত্ববিজ্ঞান প্রভৃতি। একের কার্য্য ভাঙ্গ, অপরের কার্য্য গড়া। তর্ক সন্দেহের নিরসন করিয়া থাকে অল্পই ; কিন্তু সন্দেহের উৎপত্তি করিয়া থাকে অনেক। যত তর্কতরঙ্গের ঘট, ততই জ্ঞানমার্গে ঘোর ঘুর্ণতরঙ্গ আসিয়া উপস্থিত হয় । "ভক্তিতে মিলয়ে কৃষ্ণ, তর্কে বহু
