रुळे প্রস্তাব । ,●宋邻 বদ্ধপরিকর হয় না, আগে আত্মীয় স্বজনেই হয় । অসৎ প্রতিবেশী কষ্টের কারণ হইয়া থাকে, কিন্তু সৎ প্রতিবেশী পাওয়া সৌভাগ্যস্বরূপ বলিয়া জানিও । যখন প্রতিবেশীর নিকট হইতে ঋণ করিবে, শোধ দিবার সময় যে মাপে লইয়াছিলে যেন ঠিক সেই মাপে শোধ দেওয়া হয়, বরং কিছু বেশী দিয়াও দিবে ; কারণ তাহা হইলে ভবিষ্যত সময়ে আবার যদি অভাব হয়, তবে চাহিলেই যে পাইবে, এরূপ আশা থাকিবে । % “নীচ প্রবৃত্তি দ্বারা যে লাভ হয়, তাহার দিকে যাইও না ; নীচ . প্রবৃত্তি হইতে যে লাভ, তাহাকে লোকসান বলিয়া জানিও । ষে তোমাকে ভালবাসে, তাহাকে ভালবাসিবে ; ষে তোমাতে অনুরক্ত তাহার প্রতি অনুরক্ত হইও । যে দান করিয়া থাকে, তাহাকে দান করিবে ; যে দান করে না, তাহাকে দান করিবে না । যে ব্যক্তি দান করিয়া থাকে, সে অবশু অন্তক্র দান পাইয় থাকে ; যে দান করে না, সে কোথাও দান পায় না । * * * * বন্ধুবর্গের প্রতি প্রতিদান যেন অপৰ্য্যাপ্ত হয়। ভাইয়ে ভাইয়ে কোন কাজ করিতে হইলেণ্ড যেন, উপহাসচ্ছলে বা প্রকারত্তরে, তাহার সাক্ষ্য রাখা হয় ; কারণ নিশ্চয় জানিও ‘বিশ্বাস এবং অবিশ্বাস, এদুইটি বিষয় অনেক লোকের সর্বনাশ করিয়াছে । ( এবং এই অপূৰ্ব্ব পাশ্চাত্য নীতি, আজিকে আর এক বেশে সোণার ভারতে প্রবেশ করিয়া, আইন আদালত মূৰ্ত্তিতে নিত্য লোকের সর্বনাশ করিতেছে। ভারতের আধুনিক অপূৰ্ব্ব সাক্ষ্য আইন এবং তত্ত্বৎপন্ন মিথ্যা মোকৰ্দমাদি—এ সকলের উৎপত্তিমূল এই পাশ্চাত্য নীতিটির ভিতর নিহিত। ) বেশভূষাশালী স্ত্রীলোকে ধেন তোমার মন জুলাইতে না পারে; স্ত্রীলোককে বিশ্বাস করা আর দক্ষিণ শঠ
