চাৰুনীতি পাঠ । কাল দাত, রেখা মাত্র ভ্র ইত্যাদি চীন দেশীয় রূপসীর লক্ষণ ; অপরন্তু অপরাপর দেশে উক্ত আকৃতির নারী “সুন্দরী’ নামে অভিহিত হওয়া দূরে থাকুন “কুৎসিত”বলিয়া সকলেরই নিকট উপহাসাম্পদ হইবেন । কিন্তু সেই হেতু মন্থয্যের সৌন্দৰ্য্যবোধশক্তির অভাব, এ কথা কখনই কেহ বলিতে সাহসী হইবেন না । আমাদের দেশে সাওতাল প্রভৃতি অসভ্য জাতিদিগের মধ্যেও দেখিতে পাওয়া যায় যে তাহারা আপনাদিগকে সুশ্রী দেখাইবার জন্য শরীর ও পরিচ্ছদের নানাবিধ পারিপাট্য সাধনে যত্ন করে । তাহীরা আপনাদিগের বাসগহ নানা রঙ্গে চিত্রিত করে, কেশ বিন্যাস করিয়া বিহঙ্গের চিত্র বিচিত্র পুচ্ছ তাহাতে সংলগ্ন করিয়া দেয়, বনলতা ও বনকুসুমাবলী তাহীদের অলঙ্কারের কার্য্য সাধন করে । এই অসভ্য জাতি হইতে সভ্য সমাজের প্রতি দৃষ্টিপাত কর, দেখিবে সেখানে নরনারী কেবল সৌন্দর্ঘ্যের জন্য নিয়ত লালায়িত হইতেছে।– কত চিত্র বিচিত্র হৰ্ম্ম্য নিৰ্ম্মিত হইল, তাজমহলের সুদৃশ্য চূড়। গগণ স্পর্শ করিল, কত দেশ হইতে কত শিল্পী আসিয়া বহুমূল্য প্রস্তর ও হীরকখণ্ডে তাহার শোভা সম্পাদনা করিল, কত রমণীয় উদ্যান মনুষ্যের যত্ন ও বুদ্ধি বলে অপূৰ্ব্ব শোভা ধারণ করিল, মর্ত্যের অমরাবতী সদৃশ পারিস নগরে পরিচ্ছদের কত পারিপাট্য সাধিত হইল, ঢাকা নগরীতে কতশত চিকুণ বসন ও কাশ্মীরে জগৎবিখ্যাত শাল প্রস্তুত হইল, কামিনী শরীরের শোভা সম্পাদনার্থ স্বর্ণকারগণ কত সুন্দর সুন্দর অলঙ্কার গঠন করিল, গমনাগমনের সুবিধার জন্য কত আশ্চৰ্য্য ও বিচিত্র যান নিৰ্ম্মিত হইল, প্রকৃতির মোহন দৃশ্য, স্থায়ী করিবার জন্য
