S。 চুড়াল উপাখ্যান। কদীচ আকৃষ্ট করিতে পারে না, এক দিন অবশ্যই মরণ হুইবেক, এইরূপ নিশ্চয় জানিলে আপনার মৃত্যুপ্রাপ্তিতে ভয় করা মিথ্যা। জন্ম পাইয়া পুরুষ প্রাপ্তব্য যে কিঞ্চিৎ ধনাদি, তাহ অবশ্যই প্রাপ্ত হন। তাহাতে সেই ধনাদি বিষয় লাভ জন্য মুগ্ধ হওয়াই মূঢ়তার বিষয় জানিবে। পুত্র, ভাৰ্য্য, গৃহ ধনাদি বিষয়েতে মনের আসক্তি ত্যাগ, ইষ্ট কিম্বা অনিষ্ট প্রাপ্তিতে সদা সমান ভাব, জনাকীর্ণ স্থানে সৰ্ব্বদা অবস্থিতি ন করা, নির্জন দেশ সেবা, উপনিষদাদি ব্রহ্মবিদ্যার সদা আলোচনা, সৰ্ব্বদা আত্মার ভাবনা, ব্রহ্মজ্ঞানজনক শাস্ত্রার্থ সকল দৃষ্টি করা, ইন্দ্রিয় দমনে যত্ন করা, কুসংস্কার সমস্ত পরিত্যাগ করা, অসৎপ্রবৃত্তির বশীভূত না হওয়া, ইত্যাদি প্রকার কৰ্ম্ম সকলের যে সাধন তাহাই জ্ঞানসাধন জানিবে। শাস্ত্রে কছেন, যাহা ইহার বিপরীত তাহ অজ্ঞান। অতএব হে ভূপতে ! তুমি সৰ্ব্বপ্রকারে জ্ঞানী হইয়া, স্থির বুদ্ধির দ্বারা অজ্ঞান ত্যাগ করতঃ, প্রসন ও চিন্তারহিত মনোদ্বারা একাত্মাতে সর্বত্র সমানদশী ও স্থিরচিত্ত হইয়া যথোপস্থিত কৰ্ম্ম করিয়া সাধুসেবিত জীবন্মুক্তি পদে স্থিত হও। আমি সর্বময় ব্রহ্ম, ইহা অন্তরে স্থির জানিয়া শরীরের সম্বন্ধ অসম্বন্ধ শূন্য, মৌনী, প্রশান্তমনা, একরূপ ও মহান, হইয়। সৰ্ব্বদ পরম ব্রহ্মেতে স্থিতি কর। এই যে কিঞ্চিৎ বিষয় জগৎসমূহ যাহা দর্শন হইতেছে, এতৎসমুদায় অমল ব্ৰহ্মময়, छानिएव । उत्र फ़ि९ बन्न छूवन६ उन्ना डूड°ब्रष्यिङ्गा ॥ बघा
