نوا و نه করিয়া নানাবিধ সংস্কারমূলক এবং জনহিতকর কার্য্যে হস্তক্ষেপ করেন । গোস্বামী মহাশয় ঢাকা হইতে চলিয়। আসিয়া সেই সকল কার্য্যে কেশবচন্দ্রের একজন প্রধান সহযোগী হইলেন। নারীশিক্ষা প্রচার, মুরাপান নিবারণ, সুলভ সাহিত্য প্রচার, শ্রমজীবিদের শিক্ষা, দুঃস্থ ও পীড়িতদের মধ্যে ঔষধ বিতরণ প্রভৃতিই তাহীদের প্রধান কাৰ্য্য ছিল । এই সকল কার্য্যে র্তাহ কে এত অধিক পরিশ্রম করিতে হইত যে তাহার ফলে অল্পকাল মধ্যেই র্তfহার স্বাস্থ্য ভগ্ন হইয় পড়ে । এই সময়েই র্তাহার দুরারোগ্য হৃদরোগের স্বত্রপাত হয় এবং জীবনের অবশিষ্টকাল তিনি ঐ রোগে বিশেষ কষ্ট পাইয়াছিলেন । কয়েক বৎসর পরে সাধু অঘোরনাথ প্রভৃতি কয়েকজন ধৰ্ম্মবন্ধুদের সহিত মিলিত হইয়া ভক্তিসাধন ব্রত গ্রহণ করেন এবং কয়েকটি বিশেষ নিয়মানুসারে ভক্তিসাধন ব্রত পালন কfরতে থাকেন । এই ব্রত পালনের সময়ে কিছুকাল তিনি পূৰ্ব্বোল্লিখিত বাগ অাচড় গ্রামে গমন পূর্বক নির্জন সাধন করেন । কুচবিহারের নাবালক মহারাজার সহিত ব্ৰহ্মানন্দ কেশবচন্দ্রের কন্যার বিবাহ লইয়া ব্রাহ্ম সমাজে যখন প্রবল আন্দোলন উপস্থিত হইল, তখন ¢शृंश्विांगी भशं*ष्ट्र थे विवांश् न१६फ़ेप्नद्र ভরতীয়-ঐতিহাসিক বিজয়কৃষ্ণ প্রবল প্রতিবাদ করেন। অতঃপর যখন সাধারণ ব্রাহ্মসমাজ প্রতিষ্ঠিত হইল তখন তিনি উহার উন্নতির জন্য প্রাণমন ঢালিয়। দিলেন। ১২৮৫ বঙ্গাব্দে তিনি পুনরায় ঢাকা গমন করিয়া পূৰ্ব্ব বtঙ্গtলা ব্রাহ্ম সমাজের আচার্য্যের পদ গ্রহণ করিলেন । যদি ও সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজ প্রতিষ্ঠিত হইবার পর হইতেই ८१itश्वभिौ भश् [*ं ऊँश् झ ५कुञ्जन প্রচারকের কাজ করিয়া আসিতেছিলেন, তথাপি পরবৎসর তিনি, পণ্ডিত শিবনাথ শাস্ত্রী, পণ্ডিত রামকুমার বিদ্যারত্ব ও পণ্ডিত শিবনারায়ুপ অগ্নিহোত্ৰী বিধিপূর্বক সমাজের প্রচারক পদে নিযুক্ত হইলেন। তাহার পর তিনি প্রধানতঃ কলিকাতাতেই থাকিয়া বাঙ্গালা ও বিহারের নানাস্থানে ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম প্রচার করিতে থাকেন । এই সকল সময়ের মধ্যেই তাহার বিশেষ চেষ্টায় গয়াতে ব্রাহ্ম সমাজ প্রতিষ্ঠিত হয়। সাধু সন্ন্যাসী ও উদাসীনদের প্রতি তাহার অতিশয় শ্রদ্ধা ছিল । এই শ্রদ্ধাবশতঃ তিনি সাধু সন্ন্যাণীর সাক্ষাৎ পাইলেই তাহীদের সহিত ঘনিষ্ঠভাবে আলাপ করিতেন। একবার গয়াতে অবস্থান করিবার সময়ে অনেক ঋষির সহিত র্তাহার সাক্ষাৎ ও ধৰ্ম্মবিষয়ে অনেক অfলাপ হয় । এই সকল আলাপ আলোচনীর ফলে তাহার ऐबङ्गाप्5]ब्र ग%ाद्र श्ब्र ७द१ डिनि दक्ष्
