অশ্বথামা বধ করিতে যাত্রা করেন । কৃষ্ণ বৃকোদরকে সে কাৰ্য্যে অসমর্থ জানিয়া অৰ্জুন ও যুধিষ্ঠিরসহ তাহার অনুবর্তী হন। অশ্বথামা তাহাদিগকে দেখিয়া ঐষিকাস্ত্র প্রক্ষেপ করেন । তখন পার্থ আত্মরক্ষার্থ ব্রহ্মশির অস্ত্র নিক্ষেপ করিতে বাধ্য হন । অতঃপর ব্যাস ও নারদের আদেশে অৰ্জুন স্বশর সংযম করেন, কিন্তু ইনি অজিতেন্দ্রিয় বলিয়া তাহাতে অসমর্থ হন। পরে ইহঁার শর উত্তরার গর্ভে পতিত হইলে কৃষ্ণ কর্তৃক যোগবলে গর্ভস্থ শিশু রক্ষিত হয় । অতঃপর মস্তকজাত সহজ মণি প্রদান পূর্বক অশ্বথাম বনে গমন করেন ।—(মহ) অশ্বসেন— নাগবিশেষ, তক্ষকের পুত্র। খাণ্ডববনদাহকালে এই সর্প মাতা ও ইন্দ্রের সাহায্যে পরিত্রাণ পায় ; কিন্তু ইহার মাতা অর্জুনের বাণে নিহত হয়। অতঃপর মাতৃহন্ত৷ অৰ্জুনের বধের জন্য চেষ্টত থাকে। কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে কর্ণের তুণের মধ্যে সর্পবাণরূপ ধারণ করিয়া ছিল। কর্ণ বাণরূপ অশ্বসেনকে অর্জুনের প্রতি নিক্ষেপ করেন । কৃষ্ণ প্রকৃত তত্ত্ব বুঝিতে পারিয়ারথ নিম্ন করিলে অৰ্জুনের কিরীট ইহার দ্বারা ছেদিত হয়। সর্প পুনরায় কর্ণের নিকট গমন পূর্বক নিজের পরিচয় দিয়া [ باد ] অষ্টক বাণরূপে ব্যবহৃত হইতে ইচ্ছক হয়। কর্ণ তাহাতে অসম্মত হইলে অশ্বসেন স্বয়ং অর্জুনের বিরুদ্ধে ধাবিত হইয়া, তাহার শরে নিহত হইল –(মহ) অশ্বিনী—দক্ষ প্রজাপতির কন্যা এবং চন্দ্রের পত্নী। ইনি প্রথম নক্ষত্র। এই নক্ষত্রের আকার অশ্ব-মস্তকের ন্তায় ; তজ্জন্ত ইহাকে অশ্বিনী বলে। এই নক্ষত্রের নামানুসারে আশ্বিন মাসের নামকরণ হইয়াছে। অশ্বিনীকুমার— স্বর্গবৈদ্য। এই যমজ দেবতা সংজ্ঞার গর্ভে সুৰ্য্যের ঔরসে জন্মগ্রহণ করেন । ইহঁদের মাতা যখন অশ্বরূপে উত্তর কুরুবর্ষে বাস করিতেন, তখন স্থৰ্য্য আশ্বরূপ ধারণ করিয়া তথায় গমন করিলে ইহঁাদের জন্ম হয়। চিকিৎসা বিদ্যায় পারদর্শী হইয়। ইহারা স্বর্গের চিকিৎসক হন । “চিকিৎসা সারতন্ত্র” ইহঁদের বিরচিত। ইহারা মাদ্রীতনয় নকুল সহদেবের জন্মদাতা –(মহ, ব্রহ্ম) অষ্টক-রাজাবিশেষ। ইনি মহা রাজ যষাতি দৌহিত্র এবং একজন অতি পুণ্যবান লোক । কথিত আছে ষে যযাতি স্বর্গে ইন্দ্ররাজের নিকট নিজ পুণ্যের কাহিনী বলায়, তিনি ধরাতলে পতিত হইতে উদ্যত
