>bや জীবনী-সংগ্ৰহ। ( V» ) জাকে গুরু হৈ আঁধারা, চেলা কহ করায় । অন্ধে অন্ধ চৈলিয়া, দোউ কুপ পর্যায়। গুরুই যাহাদের অন্ধ, তাহদের শিষ্যেরা কি করিবে ? অন্ধ, অন্ধ কর্তৃক চালিত হইয়া উভয়েই কুপে পড়িয়া থাকে। ( . ) পুরা সাহিব সেইয়ে, সব বিধি পুৱা হোই। ওছে নেহ লগাইয়ে, মূলেী আবৈ খোই৷ যে ব্যক্তি সেই পূর্ণ পরমেশ্বরকে ধরিয়া থাকে, তাহার সকল দিকুই পূর্ণ; কিন্তু যে মন অসার বস্তুতে আসক্ত, তাহার মূল পৰ্যন্তও বিনষ্ট ठूहेम्न शाम्न । ( t ) ভক্তি পিয়ারী রামকী, জৈসে প্যারী আগি। সারা পাটন জরি গয়া, ফিরি ফিরি লাবৈ মাগি ॥ অগ্নিস্পর্শে সমুদায় দেশ ধ্বংস হইয়া যাইলেও লোকে যেমন অগ্নির ব্যবহার পরিত্যাগ করে না, সেইরূপ ঈশ্বর-ভক্তিদ্বারা সাংসারিক সুখের বিশেষ হানি হইলেও, সাধু ব্যক্তিগণ প্ৰাণপণে তাঁহাই প্রার্থনা করিয়া ९८ ।। (s) শ্রোতা তো ঘরহী নহী, বক্তাবদৈ সো বাদ। শ্রোতা বক্তা এক ঘর, তব কথনী কে স্বাদ ৷ যখন শ্রোতা না থাকে, তখন সেই স্থানে বক্তার বক্তৃতা বৃথা যায়। শ্রোতা এবং বক্তা একত্র হইলেই বক্তৃতার ফল হইয়া থাকে। অর্থাৎ ঈশ্বর আমাদের অন্তরে সর্বদা কথা বলিতেছেন, কিন্তু আমাদের মন
