SV জীবনী-সংগ্ৰহ। হইতে মাধবীও বিচ্ছিন্ন হয়, বিটপী হইতেও ফল পতিত হয়, সংযুক্ত পরমাণুও বিযুক্ত হয়, কিন্তু দাম্পত্যপ্ৰণয়ে পরিণীত হৃদয় বিভিন্ন হয় না। তবে বিলাস-ভোগের প্রণয় ক্ষণভঙ্গুর। ইহা ব্যভিচারের নামান্তর DL SS DDBB KKLD DD BDBBB DD BBBD DS DBDDS DBDBB সুশোভন, সুন্দর এবং পবিত্রতার আকর। সিদ্ধার্থ গোপার পবিত্ৰ-মূৰ্ত্তি দর্শন করিয়া তাহার সহিত দাম্পত্যপ্ৰণয়ে অবগাহন করিতে ইচ্ছা প্ৰকাশ করেন। গোপা, পুত্রের মনোনীত হইয়াছে শুনিয়া, শুদ্ধোদন অত্যন্ত\ প্রীত হন এবং তৎক্ষণাৎ দণ্ডপাণির নিকট লোক প্রেরণ করেন। অনন্তর উভয় পক্ষের মতস্থির হইলে, উনবিংশ বৎসর বয়সে মহাসমারোহে গোপার সহিত সিদ্ধার্থের উদ্বাহ-ক্রিয়া সমাধা হয়। বৈরাগ্যের উদয় । বিবাহের কয়েক বৎসর অতিবাহিত হইলে, পতিপ্ৰাণা গোপা ভাবিয়াছিলেন যে, তিনি স্বৰ্গীয় মধুৱপ্রেমে এবং সেবা ও যন্ধুে স্বামীর চিত্তহরণ করিয়া সুখ ও শান্তিতে উভয়ের জীবন-তরী সংসার-সমুদ্রে পার করিবেন। মহারাজ শুদ্ধোন্দন ভাবিয়াছিলেন, পুত্রকে রাজ্যভার অর্পণ করিয়া নিশ্চিন্তমনে ভগবানের চিন্তায় শেষজীবন অতিবাহিত করিবেন। ; কিন্তু জগতে জীবের সকল ইচ্ছা সম্পূর্ণ হয় না। এক দিবস নারীকণ্ঠনিঃসৃত প্ৰভাতী মাঙ্গলিক গানে সিদ্ধার্থের নিদ্ৰাভঙ্গ হয়। নিদ্রাভঙ্গের পর তিনি অতি নিবিষ্টচিত্তে সেই গভীর জ্ঞানপূর্ণ সুললিত গান শ্রবণ করেন। গান শুনিতে শুনিতে তাহার হৃদয় দ্রবীভূত হইয়া যায়, এবং মনুষ্যজীবনের ক্ষণভঙ্গুরতার বিষয় উদয় হয়। “এই অনিত্য সংসারের মধ্যে নিশ্চয়ই কোন নিত্য পদাৰ্থ আছে, যাহা প্ৰাপ্ত হইলে মানব শান্তিলাভ
