জ্ঞানযোগ । बल्लभाश्ख्यक्रम श्ब्र। जक्णनमाछाहे देश अश्त्नश्। अठाझ श्हेब्रु যে, মূঢ় সাধারণ মানব, তিরস্কৃত হইলে অধিক । দুঃখ অনুভব করে না, কিন্তু প্রহারের আতিশয্য হইলে ক্লিষ্ট হইয়া থাকে। ভদ্রলোক একটা কথার তিরস্কারও সহ করিতে পারেন না । র্তাহার স্বায়ুমণ্ডল এত সুহ্মভাবগ্রাহী হইয়াছে। র্তাহার স্বখানুভূতি সহজ হইয়াছে ৰলিয়, তাহার দুঃখেরও বৃদ্ধি হইয়াছে। দার্শনিক পণ্ডিতগণের ক্রমৰিকাশবাদ ইহার দ্বারা অধিক সমর্থিত হয় না। আমাদের স্বর্থী হইবার শক্তি যতই বদ্ধিত করি, যন্ত্রণাভোগের শক্তি সেই পরিমাণে বৰ্দ্ধিত হইয়া থাকে। আমার বিনীত অভিমত এই, আমাদের মুখী হইবার শক্তি যদি সমযুক্তান্তর cos (coioiosy—Arithmetical progression) নিয়মে অগ্রসর হয়, অপরদিকে অমুখী হইবার শক্তি সম'eforsfor Georg ( sists;–Geometrical progression )* নিয়মে বন্ধিত হইবে। অরণ্যবাসী মানবসমাজসম্বন্ধে অধিক অভিজ্ঞ নহে। কিন্তু উন্নতিশীল আমরা জানিতেছি, আমরা যতই উন্নত হইব, ততই আমাদের মুখদুঃখামুভবশক্তি তীব্র হইবে । আমাদের তিন-চতুর্থাংশ লোক যে আজন্ম উন্মাদগ্ৰস্ত, তাহ ৰোধ হয় সকলেই অবগত আছেন। ইহাই মায়া । - অতএব আমরা দেখিতেছি, মায়া সংসাররহস্তের ব্যাখ্যার
- ৰােগখড়ি ও গুণখড়ি। যোগখড়ি বেন ৩+৫+৪+৯ ইত্যাদি;
এখানে এই শ্রেণীটির মধ্যে প্রত্যেক পরবর্তী জঙ্ক প্রত্যেক পূর্ববর্তী জঙ্ক হইতে इरे इंश् कब्रिश जर्षिक ।। ७१षफ़ि cषमन ७+४+०२+२° रेशां;ि अषप्न २8
