ծՀե- ঢাকার ইতিহাস । [ ২য় খণ্ড । যায়। এই শিলালিপিতে উক্ত হইয়াছে যে, জয়দেব ( নেপালরাজ ), ক'ম4প“ধপতি ভগদত্ত বংশীয় “গৌড়োড়াদি-কলিঙ্গ-কৌশলপতি” এই হর্ষদেবের কন্ঠ রাজ্যমতীর পাণিহর্ষদেব ও গ্রহণ করিয়াছিলেন (১)। প্রাচীন কামরূপের বঙ্গরাজ । নৃপতিগণ নরক এবং ভগদত্তের বংশধর বলিয়া আত্ম পরিচয় দিতেন। হর্ষদেব সস্তবতঃ কামরূপের প্রাচীন রাজবংশ সমুদ্ভব ছিলেন ; এবং কামরূপ ত্যাগ করিয়া, কামরূপের পশ্চিম সীমান্ত স্থিত করতোয় নদী পার হক্টর, বঙ্গরাজ্য উল্লজান পূর্বক যশোবর্ষার সাম্রাজ্যের অধঃপতন জনিত উত্তরাপথব্যাপী বিপ্লবের সুযোগে গৌড়, উৎকল, কলিঙ্গ এবং কোশল লইয়৷ এক সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন । কামরূপের প্রত্যন্ত প্রদেশে অবস্থিত বঙ্গরাজ্য, হয়ত হর্ষদেবের এই সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠার সহায়ক হইয়াছিল, অথবা স্বীয় স্বাতন্ত্র্য রক্ষা করিতে অসমর্থ হইয়া এই অভিনব সাম্রাজ্য-চক্রের কণ্ঠলগ্ন হুইয়া পড়িয়াছিল। হর্ষদেবের সমসাময়িক বঙ্গরাজের পরিচয় পাওয়া যায় না। বিজ্ঞান সম্মত প্রণালীতে বঙ্গে শূররাজ বংশের আবির্ভাৰ কাল অষ্টম শতাব্দীর প্রখম পাদে নিৰ্দ্ধারিত হইলে, আদিশূর বা তাহার পুত্রকে হর্ষদেবের সমসাময়িকরূপে গ্রহণ করা অসঙ্গত হইবে না । ( ১ ) “মাস্তদন্তি সমুহ-দম্ভমুঘল-ফুয়ারি-তুভূচ্ছিরে। গোঁড়োড়দি কলিঙ্গ কোশল পত্তি-ঐছৰদেৰ স্বজা ৷ দেবী রাজামতী ভূলোচিত গুণৈযুক্তপ্রভূতাকুলৈর্বে নোচা ভগদত্ত কাজ কুলঙ্গলক্ষ্মীবিকল্প ভুজা ।" Indiam Ammiquary, Vol, IX, Page 178,
