* * o r ". • . { BS BBBBBS SS BBBB BBBS BBBBS BBBDDBS Bgg ভেনেশিত কৰ্ম্ম বিবর্ততেই । . | সত্বাদি জড়গুণ-রহিত । -- পৃস্থাপতেজোনিধিলানি চিন্তাম্। ২। সন্ধি লিখবােনি । TER 171ಿ ತಣ್ಣ8 ತTT7- : বৃত রছিয়াছে তিনি সৰ্ব্বজ্ঞ, কালের স্বষ্টি কর্তা সৰ্ব্বগুণের ঈশ্বর এবং সৰ্ব্ববিৎ । ত হাঃ ংসারমোক্ষস্থিতিবন্ধহেতুঃ ॥ ১৬ i - আদেশে এই জগৎ বিবর্তিত হইতেছে। তিনি বিশ্বকৰ্ত্তা, বিশ্ববেত্ত, জীবাত্মার প্রথমাধ্যায়ে যে পৃথ্বী অপ তেজ বায়ু আকা প্রভবস্থান, জ্ঞানবান, কালের কঞ্জ, গুণবান, শাদিকে জগৎকারণ বলিয়া সংশয় হইয়া ছিল ও সৰ্ব্ববিৎ। তিনি প্রধানের পতি, জীবা তাহা নিরস্ত হইল । , s তুার পতি, সত্বাদি গুণের ঈশ্বর এবং সংসার, ন ভস্য কাৰ্য্যং করণঞ্চ বিদ্যতে মোক্ষ, স্থিতি, বন্ধের হেতু । ন তং সমশাভাধিকক্ষ দৃশ্যন্তে । সতন্মরোহামৃত ঈশসংস্থো পরাস্য শক্তিৰ্ব্বিবিধৈব শ্রীয়তে } জ্ঞঃ সৰ্ব্বগোভুবনস্যাস্য গোপ্ত স্বাভাবিকী হামবলক্রিয় চ ॥ ৮ : | ষ ঈশেহস্য জগজ্ঞোনিত্যমেব i নানোহেতুৰ্ব্বিদ্যতে ঈশমায় । ১৭ i তিনি চৈতন্যময় অমৃত এবং স্বৰ্ব্বস্বামী রূপে সম্যক স্থিতি করিতেছেন। তিনি সৰ্ব্বজ্ঞ, সৰ্ব্বত্রগামী, এবং এই ভুবনের প্রতি পালক । যিনি এই জগৎকে নিত্য নিয়মে রাখিয়াছেন, তিনি ভিন্ন বিশ্বশাসনের অন্য তাহার শরীর ও ইন্দিয় নাই। কাহাকেও র্তাহার সমান বা তাহা হইতে অধিক দেখা যায় ন! । তাহার বিচিত্র ও মহতী শক্তি সৰ্ব্বত্র শ্রত হয় । তাছার জ্ঞানক্রিয়া ও বল-ক্রিয় স্বভারসিদ্ধ । ম তস্য কশ্চিৎ পতিরক্তি লোকে । ন চেশিভ নৈব চ তস্য লিঙ্গ । সকারণং করণাধিপাধিণে - হেতু নাহ عم ন চাস্য কশ্চিজনিত ন চাধিপ: ॥ ৯ । ধোৱক্ষণ বিধাত্তি পূৰ্ব্ব । জগতে তাহার কেছ পতি নাই এবং ষোবৈ বেদাংশ্চ প্রঙ্গিণোতি জ্বন্মৈ ভং হ দেবমাত্মবুদ্ধিপ্রকাশং মুমুক্ষুৰ্ব্বৈ শরণমহং প্রপদ্যে : ১৮ । যিনি সৃষ্টির আদিতে ব্ৰহ্মাকে হুজন করিয়াছেন । যিনি তাহার হৃদয়ে বেদ সকলকে প্রকাশ করিয়াছেন, আমি মুমুকু হইয়৷ সেই আত্ম-বুদ্ধি-প্রকাশক পরমেশ্বরের নিয়ন্তাও নাই। র্তাহার কোন সূক্ষ অবয়বও নাই। তিনি সকলের কারণ । ইন্দ্রিয় প্রভূতি করণগণের অধিপতি যে মন তিনি তাহারও অধিপতি । র্তাহার কেহ জনক নাই এবং অধিপতিও নাই। একোদেবঃ সৰ্ব্বভূতেষু গৃঢ়ঃ সৰ্ব্বথাপী সৰ্ব্বভূতাত্তরাত্ম। | শরণাপন্ন ङ्हे l, অর্থাৎ যিনি o o কৰ্ম্মধ্যক্ষঃ সৰ্ব্বত্বাধিবাসঃ জীবাত্মার যনোবুদ্ধি ইঞ্জিয় প্রভৃতি সুক্ষসাক্ষী চেত। কেবলোনিগুণশ ॥ ১ ॥ দেহের প্রকাশক স্বরূপে আপনাকে হিরণ্য এক ষে পরমেশ্বর তিনি সৰ্ব্বভুতেতে গৰ্ত্ত, ব্ৰহ্মা, বা गश्ख्रु नरम श्चन कब्जिा গুরুপে স্থিতি করিতেছেন, তিনি সৰ্ব্বব্যাপী ছিলেন। যিনি প্রত্যেক জীবের বুদ্ধিঙে: ও সৰ্ব্বভূতের অন্তরায়া। তিনি সৰ্ব্বপ্রাণি- পরিবেষণ জন্য বেদ-পদ-বাচ্য সকল জ্ঞান: কৃত সৰ্ব্বপ্রকার কৰ্ম্মের অধ্যক্ষ। তিনি স্বকীয় সেই হিরণ্যগৰ্ত্ত বা মহত্বত্ত্বরূপ লয়ছিঃ
