২২০ প্রকারে উপদেশ করিয়া গিয়াছেন । তাহাতে কু-ভাবের গান ও অন্য রসোদীপক স্বরাদি বাদ দেওয়া অাছে । এ বিষয়ে সামগানই শ্রেষ্ঠ, পরন্তু তাহা জনা না থাকিলে অথবা তাহা ভাল না বুঝিলে লৌকিক গানও অবলম্বনীয়। যে সকল গান উপাসনায় প্রয়োজ্য সে সকল গান যাগ্যবন্ধ্যের শাস্ত্রে নির্দিষ্ট আছে। যথা—
- অপরান্তকমুল্লাপ্যং মদ্র কং মকরীং তথা । ঔবেণকং সরোবিন্দুমুত্ত্বরং গীতকানিচ ॥ ঋগ্গীথ পাণিক দক্ষ-বিহিত ব্রহ্মগীতিকা । গেয়মেতত্তদভ্যাসক রণাৎ মোক্ষসংজ্ঞিতম্ ॥” *
অপরান্তক, উল্লাপ্য, মদ্রক, মকরী, ঔবেণক, সরোবিন্দু, এই সকল প্রকরণ"খ্য মহাগীত ও ঋগৃগাথা, পাণিক, দক্ষবিহিতা, ব্রহ্মগীতিকা, এই সকল মহা গীতিক। ব্রহ্মভাবানুবিদ্ধ (গ্রথিত) করিয়া গান করিবেক । এই সকলের অভ্যাস চিত্তের একাগ্রতা অভ্যাস দ্বারা ব্রহ্ম প্রবণতা অানয়ন করে । উপরোক্ত শবদগুলি এক এক গান জাতির প্রাচীন নাম । তাপরান্তক কাহাকে বলে, উল্লাপ্য কাহাকে বলে ? এ সকল বিবরণ সঙ্গীতশাস্ত্রে দ্রষ্টব্য। ফল কথা, বৈরাগ্যে ভোগে ও ঈশ্বরোপাসনায় ভিন্ন ভিন্ন স্বররাগনিম্পাদিত গানজাতি থাকার ব্যবস্থা দেখা যায়। স রি গ ম প ধ নি, এই সাত সুর নির্দিষ্ট নিয়মে ও নির্দিষ্ট রসে প্রয়োগ করিবার ব্যবস্থা আছে । ভর, • যস্য পুনর্বৈদি ক্যাং গীতে চিত্তং নাভিরমতে তেন লৌকিকগীতানুস্থ্যতব্ৰহ্মোপাসনং কার্য্য মিত্যাহ অপরাস্ত কমিত্যাদি । অপরাস্তকোল্লাপ্য মদ্রক মকরেী বেণকানি সরোবিন্দু সহিতঞ্চ উত্তরং ইত্যেতানি প্রকরণাথ্যানি সপ্তগীতানি চ শব্দাং আসারিত কর্ণমানতাদি মহাগীতান গৃহস্তে । ঋগ্গীথ “চতস্রে৷ গীতিক। ইতে) তদপ্যপরাস্তক দি গীত জাতং অধ্যালোপিতত্রহ্ম ভাবং মোক্ষসাধনাত্বাং মোক্ষসংজ্ঞিতং মস্ত - ব্যম্। অত্ৰ চ তালদিভঙ্গ ভয়াৎ চিত্তবৃত্তে: ব্রহ্মৈক। ওতায়াঃ সু করাৎ অনায়াসেনৈব মুক্তিঃ । তত্ত্ববোধিনী পত্রিক se f, ) 맨해 “স-র বীরেইস্কৃতে রৌদ্রে ধোবীভৎসে ভয়ানকে । কার্যেh গনীতু করুণে হাস্য শৃঙ্গারয়ো মপেী।” ষড়জ ও ঋষভ অস্তুত ও রৌদ্র রসের ব্যঞ্জক, ধৈবত বীভৎস ও ভয়ানক রসের বোধক । গান্ধার ও নিষাদ করুণ ও শাস্ত রসের উদ্বোধক এবং মধ্যম ও পঞ্চম হাস্য ও শৃঙ্গার রসের উদ্দীপক । এই জন্যই ঐ ঐ রসের আবির্ভালকে ঐ ঐ স্বর অংশীকৃত করিয়া অর্থাৎ ঐ ঐ স্বরকে অংশস্বর করিয়া তদনুসারে গানের জাতি ও রাগাদির ব্যবস্থা করা হয় । প্রাপ্তি স্বীকার । ব্রহ্মাণ্ডপুরাণ। শ্ৰীযুক্ত বাবু নগেন্দ্র নাথ বস্থ কর্তৃক সম্পাদিত ও প্রকাশিত। তামরা এই গ্রন্থের ভূমিকা পাঠ করিয়া প্রীত হইলাম । ইহাতে প্রমাণ প্রয়োগ দ্বারা এই পুরাণকে মহাপুরাণ বলিয়া প্রতিপাদন করা হইয়াছে । আজকাল প্রাচীন সংস্কৃত গ্রন্থের উপর অনেকেরই আদর । পুরাণপাঠে অনেকেরই প্রবৃত্তি দেখা যায়। আশা করি এই ব্রহ্মাণ্ড পুরাণ পাঠ করিয়া অনেকেই তৃপ্ত হইবেন । কনলজিকাল টেবেল। সচরাচর এইরূপ পুস্তককে আদালতী ভাষায় যন্ত্রী বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকে । ইহাতে ইংরাজী ১৮৯১ শাল হইতে ১৯০০ শাল পর্য্যন্ত প্রত্যেক মাস ও প্রত্যেক দিনের অনুরূপ বাঙ্গলা, ফসলী, বিলায়তী, হিন্দী ও হিজরী সন তারিখ প্রদত্ত হইয়াছে। ইহার সংকলনকর্তা পণ্ডিত প্রাণনাথ সরস্বতী । ইহা বিষয়ী ও আইন ব্যবসায়ীদিগের বিশেষ প্রয়োজনীয় হইবে সন্দেহ নাই । বিজ্ঞাপন । আগামী ১৭ই ফান্ধন রবিবার বর্দ্ধমান ব্রাহ্মসমাজের দ্বাত্রিংশৎ সাম্বৎসরিক উৎসব উপলক্ষে সন্ধ্য ৭ সাত ঘটি কার সময় । পরব্রহ্মের উপাসনা হইবে । শ্ৰীযোগেশচন্দ্র সরকার । সম্পাদক ।
