চৈতন্য ও র্তাহার শিষ্যগণ ২৯ مدvد b ہے۔) পক্ষীমুগ বৃক্ষলতা চেতনাচেতন । প্রেমে মত্ত করি আকর্ষয়ে কৃষ্ণগুণ ॥ झब्रि अंtझ नांनांर्थ कुठे भूथाठय । जयर्ति श्रमश्राद्वा झरज्ञ C@धंभ लेिग्न झcव्र यन ॥ যৈছে তৈছে যৌক্তি কোহি করয়ে স্মরণ । চারিবিধ তাপ তার করে সংহরণ ॥ ৪ তবে করে ভক্তি বাধক কৰ্ম্ম অবিদ্যানাশ । শ্রবণাদ্যের ফল প্রেম করয়ে প্রকাশ ॥ নিজগুণে তবে হরে দেহেন্দ্রিয় মন । ঐছে কৃপালু কৃষ্ণ ঐছে তার গুণ ॥ চারি পুরুষাৰ্থ ছাড়ায় হরে সবার মন । হরি শব্দের এই মুখ্য করিল লক্ষণ ॥ সেই উপাসক হয় লিবিধ প্রকার । অকাম মোক্ষ কাম সৰ্ব্ব কাম অণর । বুদ্ধিমানের অর্থ যদি বিচা বজ্ঞ হয় । নিজ কাম লাগি তবে কৃষ্ণেবে ভজয় ॥ ভক্তি বিনা কোন সাধন দিতে নারে ফল । সব ফল দেয় ভক্তি পরম প্রবল ॥ অজাগলস্তন ন্যায় অন্য সাধন । I অতএব হরি ভজে বুদ্ধিমান জন ৷ i আৰ্ত্ত অর্থার্থী দুই সকাম ভিতরে গণি । জিজ্ঞাসু জ্ঞানী দুই মোক্ষ কাম মানি ॥ এই চারি সু কৃতি তয় মহাভাগ্যবান । তত্তং কামাদি ছাড়ি হয় শুদ্ধ ভক্তিমান ॥ সাধুসঙ্গ কৃপা কি বা কৃষ্ণের রূপায় । কামাদি দুঃসঙ্গ ছাড়ি শুদ্ধভক্তি পায় ॥ দুঃসঙ্গ কহি কৈতব আত্মবঞ্চনা। কৃষ্ণ কৃষ্ণে ভক্তি বিনা অন্য কামনা ৷ *প্র’ শব্দে মোক্ষবাঞ্ছা কৈতব প্রধান । এই শ্লোকে শ্ৰীধর স্বামী করিয়াছে ব্যাখ্যান ॥ সকাম ভক্ত অজ্ঞ জানি দয়ামু ভগবান ॥ | স্বচরণ দিয়া করে ইচ্ছার পিধান + ॥ m== - .معہ -=--قدمے--==== اے ہے-- == - - - - - - - - -- | ৬ যথাগ্নিঃ সুসমৃদ্ধার্চিঃ করোত্যেধাংসি ভস্মসাৎ ৷ তথা মদ বিষয়া ভক্তি রুদ্ধবৈনাংসি কৃৎস্নশঃ ॥ उठां*jवड -> S * श्रृंत्रुः । হে উদ্ধব ! প্রদীপ্ত অগ্নিশিখা যেমন কাষ্ঠ সকল ভস্মীভূত করে, সেইরূপ মন্বিষয়া ভক্তি সমুদয় পাপब्रांलि दिन ठे रुद्विग्नां शंizक । + পিধান শব্দের অর্থ নাশ । ইচ্ছার পিধান অর্থাৎ মোক্ষ বাচ্ছা পর্য্যন্ত নাশ করেন । ASA SSASAS SS S STS TSASM SMS T - - সাধুসঙ্গ কৃষ্ণসেবা ভক্তির স্বভাব। এতিনে সব ছাড়ায় করে কৃষ্ণে ভাব ॥ জ্ঞানমার্গে উপাসক জুইত প্রকার। কেবল ব্ৰহ্ম উপাসক মোক্ষাকাঙ্ক আর ॥ কেবল ব্ৰহ্মউপাসক তিন ভেদ হয় । সাধক ব্রহ্মময় প্রাপ্ত ব্ৰহ্মলয় ॥ ভক্তি বিনা কেবল জ্ঞানে মুক্তি নাই হয় । ভক্তিসাধন করে যেই প্রাপ্ত ব্ৰহ্মময় ॥ ভ ি- র স্বভাব ত্রহ্মে করে আকর্ষণ । গুণাকৃষ্ট হঞা করে নিৰ্ম্মল ভজন ॥ কৃষ্ণ বভিন্মুখ দোষ মায়া হৈতে হয়। কৃষ্ণোন্মুখ ভক্তি হৈতে মায়ামুক্ত হয় ৷ ভক্তি বিন মুক্তি নাহি ভক্ত্যে মুক্তি হয়। তবে মুক্তি পাইলে অবশ্য কৃষ্ণ ভজয় ॥ কৃষ্ণভক্ত দুঃখহীন বাঞ্ছাস্তর হীন । কৃষ্ণ প্রেম সেবাপূর্ণানন্দ প্রবীণ ॥ কৃষ্ণকপায় সাধুসঙ্গে রতি বৃদ্ধি পায়। সব ছাড়ি শুদ্ধভক্তি করে কৃষ্ণ পায । সৎসঙ্গ কুষ্ণসেবা ভাগবত নাম । ব্রজে বাস এই পঞ্চ সাধন প্রধান । এই পঞ্চ মধ্যে এক স্বল্প যদি হয় । স্ববুদ্ধি জনের হয় কৃষ্ণপ্রেমোদয় ॥ উদাব মহতী যাব সৰ্ব্বোত্তম বুদ্ধি । নানাকামে ভজে তবু পায় ভক্তি সিদ্ধি । ভক্তিপ্রভাব সেই কাম ছাড়াইয়া । কৃষ্ণপদে ভক্তি করায় গুণে আকৰ্ষিয় ॥ দেহরামী কৰ্ম্মনিষ্ঠ যাজিকাদি জন । সৎসঙ্গে কন্ম ত্যজি করয়ে ভজন ॥ তপঙ্গী প্রভৃতি যত দেহরামী হয় । সাধুসঙ্গে তপ ছাড়ি শ্ৰীকৃষ্ণ ভজয। দেহরামী সৰ্ব্বকাম সব আত্মারাম । কৃষ্ণকুপায কৃষ্ণ ভজে ছাড়ি সব কাম ॥ ভ্ৰমিতে ভ্ৰমিতে যদি সাধুসঙ্গ পায় । তবে সব ত্যজি সেও কৃষ্ণকে ভজয় ॥ একষষ্টি অর্থ এবে ক্ষরিল তোমার সঙ্গে । তোমার ভক্তিবশে উঠে অর্থের তরঙ্গে ।
