Ե-ՀԶ তত্ত্ববােধিনী পত্রিক se कत्र, १ उोण _ _ কৃপা করিয়া রূপকে এই বর দাও, যেন हेनि ceवंशज़नशग्न उक्कलीलां निव्रखत्र &वंচার করিতে পারেন । ইহার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা সনাতনের ন্যায় বিজ্ঞ ব্যক্তি পৃথিবীতে অতিদুর্লভ | দীনতা, বৈরাগ্য ও পাণ্ডিত্য র্তাহাতেই সম্যকরূপে স্থিতি করিতেছে। এই দুই ভাইকে আমি ভক্তিশাস্ত্র প্রবর্তন করিবার জন্য বৃন্দাবনে পাঠাইয়াছিলাম।” রূপের প্রতি প্রভুর স্নেহ ও কৃপা দেখিয়া ভক্তমণ্ডলী সুখী হইলেন এবং প্রীতি প্রফুল্লহৃদয়ে সকলে রূপকে আলিঙ্গন করিলেন । বর্ষা চারি মাস অতিবাহিত হইলে অদ্বৈত ও নিত্যানন্দ প্রভৃতি স্বদেশে প্রত্যাগমন করিলেন । চৈতন্যদেব যতদিন নীলাচলে ছিলেন, ভক্তিরসপিপাস্থ গৌরগতপ্রাণ বঙ্গদেশীয় বৈষ্ণবগণ প্রেমসাগর গৌরের প্রেমানুরাগে আকৃষ্ট হইয়া প্রতি বৎসর রথযাত্রার সময়ে নীলাদিতে আসিতেন। অদ্বৈত প্রভূতি নীলাচল পরিত্যাগ করিলে রূপ গোস্বামী হরিদাসের কুটীরেথাকিয়া উভয়ে কৃষ্ণকথাপ্রসঙ্গে অতি আনন্দমনে কালযাপন করিতে লাগিলেন । দোলযাত্রা পর্য্যন্ত রূপ নীলাচলে অবস্থান করেন। তৎপরে গৌরচন্দ্র বলিলেন, “তুমি বৃন্দাবনে গিয়া রসশাস্ত্র নিরূপণ করিয়া ভক্তিরস প্রচার কর, এবং লুপ্ত তীর্থ উদ্ধার করিয়া কৃষ্ণসেবা প্রচার কর । । সনাতনকে একবার নীলাদ্রি আসিতে বলি ও ৷ তদনন্তর রূপ বঙ্গদেশ হইয়া বৃন্দাবন গমন করিলেন । حھے ہی یے বৈদান্তিক প্রমাণতত্ত্ব (পূৰ্ব্ব প্রকাশিতের পর) বিষয় বা জ্ঞেয় সন্নিহিত থাকিলে, যদি কেহ তাহ বাক্য উচ্চারণ করিয়া প্রতীত | == করায়, তবে তাহা হইতেও (সেই বাক্য শ্রবণ হইতেও) অপরোক্ষ জ্ঞান জন্মিয়৷ থাকে। উদাহরণ— দশ জন লোক একদা সন্তরণ দ্বারা নদী পার হইতেছিল। তাহারা নদীর পর-পার প্রাপ্ত হইয়া, সকলেই জীবিত অাছে কি না জানিবার জন্য অঙ্গুলি নির্দেশ পূর্বক ১ । ২ করিয়া আপনাদিগকে গণিতে লাগিল। দুঃখের বিষয় এই যে, যে যে গণিল—সকলেই মোহবশতঃ বা ভ্রান্তিবশতঃ আপনাকে বাদ দিয়া গণিল, কেহই আর আপনাকে গণিল না । সুতরাং ৯ জনের বিদ্যমানত অবধারণ হইল—বহুবার গণিয়াও ১০ জন *লি না। গণনায় ১০ জন না মেলায় তাহার এক জনের মৃত্যু অবধারণ করিয়া তাহার জন্য শোক করিতে প্রবৃত্ত হইল । কুম্ভীরে খাইয়াছে অথবা উঠিতে পারে নাই কিংবা ডুবিয়া গিয়াছে—স্থির করিয়া রোদন আরম্ভ করিলে জনৈক বুদ্ধিমান পথিক সেই স্থানে আগমন করিল এবং তাহাদিগকে রোদনের কারণ জিজ্ঞাসা করিল। অনন্তর তাহারা আপনাদের ঘটনার কথা খুলিয়া বলিলে পথিক তাহাদের ভ্রান্তি অবগত হইয়া বলিল, ফের গণ দেখি । পথিকের কথায় তাছাদের এক জন পুনগণনা আরম্ভ করিল বটে ; কিন্তু এবারও সে আপনাকে গণিল না, অন্য ৯ জনকে গণিল । এই সময়ে পথিক অঙ্গুলি নির্দেশ পূৰ্ব্বক বলিল, তুমি দশম । “ত্বং দশমঃ– দশম তুমি” এই বাক্য শ্রবণের পর সেই গণয়িতার ভ্রান্তি বিদূরিত হইলু ; গণয়িত। তখন আপনার দশমত্ব প্রত্যক্ষ করিয়া শোক পরিত্যাগ করিল। উদাহরণের ফল এই যে, উক্ত দশমত্ব জ্ঞান বাক্য শ্রবণের অনন্তরোৎপন্ন হই
