SSMSSSMSSSMSSSMSSSLSSSMSSSLSSSMMSSSSSSS S S - --- --- * ---- bखबjर्ष 3¥०* ছাড়া করিও না । হে মঙ্গলবিধাতা । জগতের মঙ্গল কর । ভারতের কল্যাণ কর । দুর্ভাগ্য বঙ্গদেশের দুঃখ দূর কর । তোমার সত্য জ্যোতি সৰ্ব্বত্র প্রকাশিত হউক, পবিত্র ব্ৰহ্মনাম নগরে নগরে গ্রামে গ্রামে গুহে, গৃহে ঘোষিত হউক। ব্রাহ্মধর্মের জয়পতাকা সৰ্ব্বত্র উডডীন হউক । ব্রাহ্মত্ৰাতাদি গকে আধ্যাত্মিক বল দেও। তুমি আমাদের সকলের মঙ্গল কর । ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং । диадицинидав তত্ত্বকৌমুদী ও অদি ব্রাহ্মসমাজ । গত ১লা চৈত্রের তত্ত্বকৌমুদীতে এক স্থানে লিখিত হইয়াছে “ আদি সমাজের সহিত যখন উন্নতিশীল দলের প্রথম বিবাদ তন্ত্র-প্রণালী-প্রিয়তা, অপর দিকে সাধারণতন্ত্র-প্রণালী-প্রিয়তা ; এক দিকে ব্রাহ্মধৰ্ম্মের সাম্প্রদায়িক ভাব, অপর দিকে ব্রাহ্মধৰ্ম্মের বিশ্বজনীন উদারতা ; একদিকে অনুষ্ঠান বিষয়ে স্থিতিশীলতা, অপর দিকে বিশ্বাস ও কার্য্যের একত। বিষয়ের জন্য ব্যগ্র তা ” তত্ত্বকৌমুদীর এই উক্তি সম্বন্ধে আমাদের বক্তব্য এই যে,সাধারণতন্ত্র-প্রণালী কাহাকে স্বলে জাহা আমরা জানি। যাহা সকল লোকের নামে করা হয়, কিন্তু বস্তুতঃ দুই এক জনে করে তাহাই সাধারণ তন্ত্র । সাধারণ ব্রাহ্মসমাজ এই বিষমের ব্যভিচার-স্থল হইলে হইতে পারেন কিন্তু আমরা উপরে সাধারণতন্ত্র-প্রণালীর প্রকৃতি যাহা নির্দেশ করিলাম তাহা সাধারণতঃ সকল সাধারণ-তন্ত্র-প্রণালী সম্বন্ধে খাটে। তত্ত্বকৌমুদী বলিয়াছেন আদি ব্রাহ্মসমাজের ভাব সম্প্রদায়িক । षनि जांशगयांछ उॉब्रउबयीप्त खाक्रनषांख. যোগযোগ }\. عي مصs م" -۸. باید مeی Lia متعد - - * _ به ۰ - سمانه ه سم- تصحص سه پساس سحه -سیسه অথবা সাধারণ ব্রাহ্মসমাজের ন্যায় কোন দলবদ্ধ সমাজ নহে, অতএব ইহার প্রতি সম্প্রদায় শব্দ খাটিতে পারে না । আদি ব্রাহ্মসমাজের ব্রাহ্মধন্মের ভাব সম্প্রদায়িক ইছ৷ বলিবার পূর্বে তত্ত্বকৌমুদীর বিবেচন। করা উচিত ছিল,কোথা হইতে ব্রাহ্মসাধারণ ব্রাহ্মধৰ্ম্ম অসাম্প্রদরিক এই শিক্ষা প্রথম লাভ করিলেন । বেদবেদান্ত অবলম্বন করিয়া ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার করি সেই কি তাহ সাম্প্রদায়িকতা হইল ? বেদবেদান্তের ধৰ্ম্ম বিশ্বজনীন । তত্ত্বকৌমুদী বলিয়'ছেন “বিশ্বাস ও কার্য্যের একতঃবিধানের জন্য ব্যগ্রতা উন্নতিশীল ব্রাহ্ম দলের একটি লক্ষণ” । যখন ভারতবধায় অথবা সাধারণ ব্রহ্মসমাজের অধিকাংশ ব্রহ্ম গু কার্য্যে পেন্ডলিক তনু ψhω ঠানের অনুষ্ঠায় তখন বিশ্বাস ও কার্ঘ্যের উপস্থিত হয় তখন লোকে কি দেখিয়৷ আকৃষ্ট । হইয়াfছল ? লোকে দে খাল এক দিকে এক- ! একতা লইয়া এত শ্লাঘ করা হয় কেন ? এবিষয়ে লিস্তব্ধ থাকা বিজ্ঞ লোকের কৰ্ত্তব্য । যোগীঘোগ । ধৰ্ম্মপ্রিয় তার্য্যজাতির মধ্যে যেমন সাধন সমাধান বিষয়ের উদযোগ ও অনুষ্ঠান দেখিতে পাওয়া যায়, অপরাপর দেশীয় জনগণের মধ্যে প্রায়ই তাদৃশ ভাব বহুল পরিমাণে দৃষ্ট হয় না। আর্য্যসমাজে বাল্য কাল হইতেই বালক বালিকাদিগকে ধৰ্ম্মশিক্ষা দিবার পদ্ধতি প্রচলিত ছিল, উপৰ্য্যপরি বৈজাতিক পরাধীনতা নিবন্ধন লোকের মনোভাব পরিবর্তিত হইয়া যাওয়াতেই সেই সকল পরমকল্যাণগুদ রীতি পদ্ধতি ক্রমে শিথিল হইয়। যাইতেছে এবং সামান্যত তৎপ্রতি লোকে অনাদর ও ঔদাস্য প্রদর্শন করাতে আমারদের অজ্ঞাতসারে ধৰ্ম্মভাব মন্দীভূত হইয়া জনসমাজের মহা অনিষ্ট সাধন করিতেছে । রঞ্জ ও তমোভাবপ্রধান জনগণের সহবাসে আমাদের বৈব
